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日常生活的基本含义，我们经常听到的话：“好，气质佳，”女孩很漂亮，但不是气质。那么，到底是什么样的气质？
“气质”是一个心理学概念，但我们每天都使用它，但它的审美意识。换句话说，气质更贴近我们的日常生活领域的审美意识。的刻板印象和心理气质“心理活动”的力量，有一定的差异。例如，我们说，气质好，有人说，这家迷人的，有魅力的。气质是当然的“魅力”和美国。西方美学的魅力和区别。康德的魅力和美丽是不同的，从古罗马贺拉斯说。他们可以指向人的面部特征和身体成比例的结构。例如，黄金分割比例的人觉得自己很漂亮，很舒服。维纳斯的眼睛，但在美国的美神的五官和身体结构的比例。但在中国，既古老又现代，无论是在公共部门，学术机构，一般都是公认的美女的魅力。没有人会说，这个人是非常有吸引力的，但不够美观。 “不！”我们的审美感的气质和民间社会的审美评价。中国古代文学的元素，它强调说：“增加的要点之一是在美国境外的形式太白应用程序朱太红了，微笑着粉红色的”阳“百过长，过短，外部风度利于键入生活的内在魅力，传达美的空调。
好，气质佳一个人的气质，到底是怎么产生的呢？大一，因为父母住在出生的？山，也许在一个偏远的村庄，人烟稀少的环境，文化，环境，童年是不够的，这是一个很土气，胆小，再加上身穿迷彩军事训练在阳光下的黑色的军事训练就更不用说了魅惑的气质。他们是非常聪明的，以适应城市的能力做吗？校园到四年级，一个优雅的魅力魅力已经开始显示不凡的气质。一方面，城市生活潜移默化的影响，一方面，校园文化，教师，在老人。在明天的环境有着重要影响的个人气质，文化气质。如阅读，艺术和文化，个人谈话，举止，方式的改进，以提高自己的气质。
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日常生活的气质，经常坐，走的行为，并涉及到优雅的姿态，让人很舒服，因为身体姿势的心理状态的性能，可以反映一个人的涵养和气质的关键在于内在的保护。美丽的唯一的条件是不是一个人，打动别人，气质也很重要。有些形状漂亮的女孩往往显得很平淡缺少的是缺乏气质，气质是内在的，往往是更重要的。有些女孩是很漂亮，但还有很多人会认为这是不够的，的品味气质脏口，说了很多，甚至关闭，将。一个很好的模型往往有不同的气质。它包括一个人的姿势，面部表情，言行举止，风度。作为一名，只是一个良好的身体和五官是不够的，只有具有良好的气质烘托出精彩的时尚。在这种模式下，当刻有他的气质和内在修养和外表仪态的人是非常重要的，我们经常赞美一个女孩长相一般，但她是一个很好的气质。也很开心！
气质类型可以被用来作为基础参考先验的西方心理学。希波克拉底，古希腊人，分为四种体液乐观，黏液，胆汁和忧郁。西方心理学的气质类型本身没有好坏之分，但他强调，遗传因素的气质风格，品味的含义这个词，但也意味着一些贫困的性质，它不是，但你不能改变的。气质有时会成为一种品味和时尚感。人不具备的气质的人，这个人是不是一个事实，即种植，也出身贫寒。
重大收购了中国传统文化，优雅和迷人的风度，气质光科学Jiaozhang载于北宋末年，说：“气质，学习寻求自我改变带来的好处。，张子全书报价系统（”票据“），改变和改善原有的品质是可以通过后天的学习，学习，当然，这仅仅是一个方面的学习应该是广义本质的变化。“针织和保存张瑞敏说：”每个人姚顺，精神气质，与生俱来的气质自然和收购新儒学在清代学者颜吁厂的不断变化的环境的性质，气质，气质，气质是不可见的，并不能说。“
审美意识，气质是一种感觉，是难以言传的，但气质塑造神行单显着形神气质，身体和心理素质，基本反映了服装的独特风格，魅力和优雅的外在表现他的额头，动作和谈话的速度，优雅，风格，气势恢弘，包容的气质和风格同样是高雅的艺术作品就好了魅力，那种气质，优雅的表现形式。 “广义气质的味道，他说：”味道有趣的人。性能外观和仪态展示其特有的魅力，天生的本能和培育的结果，统一的外在表现气质“的内容。 “影响性能的气质多年的经验，在高性能的诞生训练有素的矩阵和文化生活体验的文化气质气质终身神闲气数码相机，一些灵气的眼睛，额头闪亮的立场是一种气质。
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光环，很多人是天生的，和其他灵气的感觉自我勤奋训练遥远的光环，但事实上，这是小，你仍然可以认为彻底，前几天，我去上海植物园走了一遭，看到里面的盆景，兰花花园对联，我的所有突然间，我觉得我真的很喜欢这个词，“卫兰心脏”围的大花蕙兰的兰花蕙质量。其实，香港演艺学院的智能气质呢？事实上，这是一个美丽的灵魂和灵气的质量和透明度，妇女，尤其是女孩，如果你真的能做到“，围兰心，亚洲人和西方人都非常喜欢它。其实，智力是不是天生的，是儿童的逻辑思维，不是很世俗，很流畅，不自然的，但如果你的身体不喜欢文学，文祺，扮演的角色在这样的事情，随着时间沉淀，随着时间的的推移，这件事情你的身体心灵微妙影响一个人的自我，文化和礼貌的对话，甚至包括的生命和美德的前景，和发展前景，对世界，的所谓的先天灵气的人，他认为，他曾预计吸引眼球，最重要的除了外部知识的外观，再往下是有趣的，是最重要的事情是一个很好的性质和良好的道德品质，如果你有这些东西，丑陋人们留下了深刻的印象，人们都愿意让一个朋友愿意给他一个机会，让他发挥的空间。
被称为李钰，著名的歌剧院，在清代学者有趣的休闲体积的日常生活，甚至记得所谓的“民族气质：”今天，一个女人，在任何时间，在过去的一道风景线，它似乎完全无用的，但考虑不懈的状态字，甚至放下自己的生命，他的亲属也提到了这些话，作为一种姿态，向创建的外观选民，选择，选择一个更好的状态，因为状态是一个天然的高强度状态，不能被美国的装饰，不仅能增加它的丑陋。一个可爱的有力工具，出生在美国和东皱着眉头恨。第一阶段肌肉怦然心动？的法律，地貌，通信，独立的相态而不是相对于扬声器端口尤物知道我的心能知借口的眼睛，人们可以自由地表达他们的意见，而不是一个怪物，古老的材料进行审核，在天地间，它是困难的，因为你必须对你对你很重要吗？ “他说，”国家“，气质，它是很难找到词语来形容。
鬼”是一个众所周知的成语14个设施，包括金融汁：魏武定的匈奴人从遥远的国家代表东帝汶鬼立法床边的崔丑陋的形状比男性。“双重间谍，问：”卫报收集的匈奴人给出了答案：“自然卫Wangya，看起来床头捉刀人的英雄。 '魏武听到，所以将他杀死。 “无论是真或，曹操英雄的英雄。英雄，王者气质在中国的一句老话，身穿长袍像王子的”龙形状的衣服，缺乏协调的内在魅力。
II基本条件的气质
首先，我们要看到美丽的气质，物理和心理健康的基础上，我们现在有一种病态的审美情趣，美国，越来越薄，更多的骨干。爱美的女性，我需要人适度丰满，太肥了，不能过于单薄，过肥或过瘦，生病，一些学生已经薄，没有足够薄，足够薄，但减肥。剪切成一条直线，不要太用力，优美的曲线和丰满的***，王子包子，插头，然后走进了一个虚的的填料欺诈***，这是错误的乐趣和时尚的误导性的结果在我们繁忙的忧虑优雅，精致，年轻人的青春活力。女性在美国，一种病态的情绪，引发了文化本身瘦过头了时尚轻薄的疾病，骨感过瘦T台艺术，而不是评价的自然和文化传统薄水灵灵的姑娘“绿肥红瘦，朋友们！水分挤压，为什么呢？可能产生的影响作为一种模式，而不是在生活中的推广。说，为了减肥，铅，我们想了很多精神性厌食症，饥饿在最近几年，美国薄瘦禁止使用英国，西班牙，世界各地的，而不是符合卫生标准的身高和体重。促进人体的健康和美丽的，它是要建立一个健康的身体
同时，美国，更不是一个健康的心理气质，这是一个很好的补充，要诚实，善良的心，善良，爱和同情心是健康的气质。大学生，重要的是把重点放在素质的培养，一个人可以是美丽的，一个人甚至可以小于在目前的美国气质，但善良，宽容，热情和质量，良好的气质更好的最佳突破口
二，自信，自尊的气质，敏感的气质是不利于业绩。自信的人会保持开放的心态，宽容和强大的事实，这是一个很好的态度的基础上的其他问题，如乐观，自信，淡泊，随和，一个美好的气质有影响力的文学天赋，有很多的事情保持独立，自信的寄生强大的，什么样的气质，气质黛玉气质忧郁的眼神，很多人，尤其是情感的表现是一个程度的问题。
气质互补的气质和美丽的脸蛋，但气质可以是非正式的，有限的脸荣耀犹太人存款，并释放一个半老徐娘的魅力气质，这样的表现，相反的魅力，气质，美丽的人不一定是整个夜空良好的气质，性格和气质就像是流星，明亮而有光泽的脸，但时间很短，但优雅的葡萄酒，更长的延期，更多的酒精。
一个非常的气质和个性，气质，个性，性格，应该被接受的，可爱的魅力，幽默，气质优雅，精致，个性化的表现，坚定和果断的聪明的物种大无畏的精神增值的恰到好处，但也是一种密切的关系，的气质在正常情况下，它是独一无二的，虽然可能存在一些不足之处，但没有个性更具吸引力的个性和气质的表现，最重要的是要注意“度”作为一个单独的，具有自己独特的个性，但它不相等的气质，一个人的性格，但适当的回应，以自己独特的个性，让其他人可以接受和欣赏，这可以称为好，气质佳，性格有些人喜欢来表达自己的个性，自己的职业生涯比“生命是如此的自我意识作为一个国家，这样的组合，然后在舞台上的演员，她的气质，但有时”犹特
不美味
二，气质，和社会的特点，使得它的文化气质文化的象征，可以共同创建一个矩阵的个体，作为一种艺术风格，气质是质量的气体，社会雕塑，现代礼仪规范，标准，换句话说收敛权力的一种形式，这反映了一个动态的，而不是静态交换和动态性能，体现在所谓的气质，一定是最本质的东西作为支撑，否则入水去。说到动态交换不能不能不能提到在社交场合，因为我们知道，不同的社交场合，仪式礼仪规范在现代生活中，不能分离的社会，在我们的生活中，人际交往的需要，以满足社会的需求，我们必须遵守的礼节，仪式，强调的实用性成为文明规范的潜规则气质，带着镣铐跳舞，这是很难想象一个不遵守协议，重点气质的国际吸引力。相反，这些人在不同的场合，遵守礼仪规范，但也反映了奥斯卡红地毯的风格，魅力气质，明星通常被称为一个很好的例子。
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儒家主张独立的人格，他们的进取的精神，提高社会的内涵气质。细超尘，但可能是致命的一组时尚。军队，并不能成为唯一的独立移动抑郁症。“ （论语子罕），孔颜乐，不拒绝，不懈怠，稷山广泛的性超过德国，孔子和晏辉致敬：“真的很激动和高兴地站立在巷子里，喝下去和恐惧，回来，做不改变自己的音乐“（”论语·雍也“）。注意对物质生活的精神生活。深化孟子的财富，而不是卖*的概念，可以弯曲力，贫贱不能移动，并在此基础上形成的企业精神，自我提高的自然和生命的本质，反映什么是真正的“（孟子腾文公“）。独立的个性与气质，反映了社会条款。在此基础上的创造性的内力在生理和心理的社会动态，致力于寻求实现的主要生活一直持续到一个新的境界“嫉妒忘记了食物，音乐，伤心，我不知道未来的老人”（ “”论语“，孔子的”帮助“），学习永不满足，走线”（“论语的孔子”帮助“）和”长的路要走“（以下简称”论语“，”泰伯“），因此，乐观的态度对待生活，社会是必要的，你需要打下一个显著的自然创造力，创业精神，以及社会和人类行为的基础。除了适用身体的自然方式的顺 - 爱的渴望的意识将永远不会满足的基础上，不断新的一天。
气质，体现自然特性的人工魏，晋，不羁特别是直言不讳的性质，王羲之容易，很随便，不修边幅一般俗人是难以接受的，但他的父亲 - 中 - 法羲靳愤怒的气质是很喜欢东床大方锦营的得意门生上传羲失去了一个寻找她的丈夫，朱龙保留做作，只有王汐止东床“背躺在fixed're，如果你不闻，自然坦率地说僖公感激之情：”是的！“访戴安娜石，到达昂扬的精神状态，兴尽而回。阮男人谁爱生活，追求自由，在坦荡春季不合理的需求Shusao，告别他的妻子，在省级军事指挥官颜色，从未结婚的女性人才和死亡，“阮强调阮经天的伤心哭泣。但这些仪式道教追求的自然，方便的生活，当然，一些时尚，也不会承认的最佳组合。
内在个性的风格>
传达魏条件往往个性的自然景观，它是不很漂亮的石头奖名声：“世界工程梨园李劲松引以为自豪的，例如，下风。景工程邱岩岩明确壁立千仞，收集的资金支持：“有些人，王说了一句：”延机的祖卓卓野鹤鸡。木王右军，如久游云矫直恐惧的。 “啊形的宫殿，像春杨柳”云“光头”传达内在的神吗？典雅的个性，自然风光，人们，这意味着，贴切地表达
远期与生俱来的个性气质
反映的理想和崇高的性质，对象的自然魅力和乐趣性和动态性;超凡脱俗的理想和信念，这往往体现不凡的气质，我们可能已经看到了**“江姐”折磨从容面对，大方，威风震慑，她的气质吗？一个坚定的革命理想。气质会给人一种精神上的享受。气质只能观看独立作用的积累，已经形成一个特定的角色期望，和预期的理想，高尚的教学生涯中的作用和实际的了解，最辉煌的太阳，蜡烛，春蚕，不屈不挠的精神的精神，无私奉献的精神，气质，教师应兵保卫国家的决心
勇敢的气质
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气质差异，虽然我们通常想了很多的通用性，气质，但只是作为一个树不能找到两个完全相同的叶子是相同的，没有两个人的气质，气质是不同的。
首先，生理没有自己的个性是完全相反的个人特点和心理特点，一个人的气质，文化，气质，东施效颦，模仿别人，和一个独特的，个性化的气质个人的美丽和魅力的林黛玉的敏感气质的邀请谁正在遭受家庭来说无疑是一个因素，但一个重要的因素，先天的素质丢失的性质。
与生俱来的气质，和性别差异，角色差异，民族差异，时代的气质，时尚和美容，性别差异的基础上的差异，人格差异漂亮的男人爱一个女人，一个男人和一个女人，一个女人爱一个男人，英俊的小伙子，与一个美丽的山，阿里山的姑娘，如：水，阿里山，美丽的异性之间通话气质的差异主要形式，气质和魅力在异性恋的男性和女性，特别吸引力的性别差异在正常情况下，的女人味男人的气质，和更大的决心，持久性，温柔，体贴，耐心气质的魅力男人和女人补充每个其他细腻的，温柔的心情 BR /> >
女性角色往往是男性和不羁的气质，亲爱的，平静的，有尊严的，安静的女性性格开朗，非常有吸引力的差异，如职业，社会阶层，社会阶层差异，如白领，学生气质的学生气的气质，其实是一种个别学生，而不是褒义词有时无辜的学生们是无辜的，纯洁，温柔的气质气，但也表明，它是简单的，简单的和天真，有时是气质，气质往往是一个成熟的表现模型的气质去，但在开始的改革开放，在工作岗位上，我看到的格局我看来，这是一种夸张，调整状态，很长一段时间，你知道，为了提高性能，使用161器乐表演艺术家，甚至经常摇头晃脑的情感表达和身体的摆动角的仪式和性能水平。街道的地方绝对是一个扭曲的时装秀，而不是一个模型的文艺气质骑士，气质，人们期望在社会发展中的标准有一定的作用
/种族差异的先天品质的生活环境。气质文化有一个对我们黄种人的民族性格，我们有我们的气质，奠定的基础，黄皮肤，黑头发，气质，自然，金色的头发和蓝色的眼睛，这是一个原则问题，最好不符合她的你知道，头发染成**，偶尔新奇的中国人与自然，头发发黄，黄种人，是营养不良的表现，中国和西方的审美情趣的差异是显而易见的。气质，有种族差异，不同国籍的脸，气质评价，这表明日本是一个甜蜜的，冷静的女。不同定位的女的气质，有时她的脸，根据观众的审美要求，为了让别人接受她的表演。
气质，时间滞后。魏，晋，优雅的美丽，喜欢的人的唐王朝时代像丰满的气质差异传统的“礼仪”，“君君，部长大臣，父父，及子子”的封建时代，损害一个人的灵魂，但并非所有传统过时的传统要一分为二，每一个时代，老师尊重，照顾年轻人的专利，和人道主义的要求和反映的气质和时尚的土地划为相等的气质确实是一个新时代，但时尚并不意味着只和谐的时尚风格，其功能也被添加到您自己的气质BR p>此外，地域的差异，气质是显而易见的，坦率地说妨碍北方人和温和的南方人。
培养和提高
气质气质是非常重要的，我们每个人，到底是怎么成为一道靓丽的气质，气质，先生？化妆品以改善其外观，完美的气质受到伤害。董刀裸美容手术有一定的风险和后遗症的死上的操作表伤害到一个人的眼睛撕裂鼻子停止它并没有受伤的肌腱固定骨的气质是不同的气质训练给人一种舒适的感觉，但那里是仍然利于沟通为了提高自信的人的生活。
常言道：江山易改的性质的基础上的斑点。文化，文化气质，满足。通常固有的矩阵，的趋势在火车上，我真正使用，但仍有变化。教，以避免人。
气质，支持内部和外部，内部和外部维护健康，卫生，文化，包括仪式和文化素质的基础上，积极追求，并提高他们的知识和提高的基础上的自信和个人发展，家庭教育，小家碧玉的女性主义气质的自然环境，文化，读书，看**，和其他仪式的文化和艺术表达的完整性气质据悉，人际交往能力模仿社交场合的言行举止，外部给定的场合，环境，职业气质。环境的影响，这是一个实现
，李钰，“国家”气质“的学习，研究，教你”，戏剧民族一夜的火车，或可以马彭和尚直鹰 - 鸽形气感，可以随身携带，如果你想耳提面生活，“21世纪的历史，从哪里开始呢？增加其坚固的木箱，我很害怕，因为
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文化气质，当然，长期的，渐进的，微妙的，深刻的认识，并没有在一夜之间发生，一夜成名，气质，就显得尤为重要。的气质的气氛，改善或提升影响力的艺术和阅读，阅读，当然，这不是唯一的明星肯定比那些谁不爱读书读得多这里，大多数人认为他们是更好的气质，诗歌，画好精神的启示，熟悉的培养宽容的精神和无穷的魅力。一个有用的大气中形成的运动，如瑜伽，舞蹈气质在体内的作用除了体现在你的人际礼仪的态度，反映了你的手， a>
这种培育和文化意识，健康意识，和许多的明星气质模仿的形状做到这一点。多元化的精英，是一个模型为球迷了解其他人的气质，当然，不是在原来的好姿势正确的摆酷的文化气质。脆弱气质的趋势，是一个时代的印象，但这种趋势是不一定好，颓废风，吃，吸他的嘴在前面由中国国家提倡金庸的气质，特别是女学生，这将不会被容忍。？
中国文化气质，应该是一个民族的文化成就。发展和嘉宾的东方气质，精致的，更好的教育，促进民族精神，和许多年轻人一样，如美国国家和哈韩，哈日，哈，还真是没有必要的，在韩国，日本，美国是美国美国，你不具备的气质，但我们可能需要更多的东西多民族的性格。关注时尚的学生可能已经注意到了，但很多西方人喜欢中国文化，，外人像我的中国心同化的东方气质。海外的心脏，但如果有一天，我们的同胞在异国的土地，金发碧眼的外国人可以珍惜。气质应该反映该国的西部边界。人以看便知东方气质，气质，气质，文化，中国人真正达到一定的水平。
文化气质会影响服装的形式，礼仪，文学理论，形成了一种特殊的感情常说，“相当长的表的形式美学内涵的时间来形成自己的风格，形式的限制，中国的旗袍，和服在日本，西欧，比基尼，长期佩戴会影响气质风格的形成，例如，它必须穿高跟鞋，下巴，似乎是穿西装，打扮你不能被篡改的肩膀和手臂非常有信心，让人们看到的庄严的声音。
所有的东西，不追求完美，只追求最大的努力。
第1篇：荣誉
经常看到这样的画面：历经千辛万苦才获得成功的人，面对摄像头却没有人们所想的那种兴奋，反之，却异常平静。人们常常竖起大拇指，称赞他们"淡泊名利，宠辱不惊。"诚然，度过了人生最大的低谷，经历了常人无法忍受的困难，内心早已做到"泰山崩于前而面不改色。"对于他们来说，过程的重要性早已超过了结果，所以荣耀到来，他们才表现出超乎寻常的平静。这种人的确是不平凡的人，他们能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他们面对荣耀时的平静恰是这一路披荆斩棘后所透露出的人格魅力，这值得我们用一生的时间去慢慢品读。
然而，我们必须承认，这种人毕竟是少数，更多的人在一生中只是在不断付出有限的努力，去追逐无数个小小的目标：莘莘学子追逐梦想中的象牙塔；下车伊始的官员渴望干出一番政绩；公安干警竭尽所能保护一方平安。无疑他们的成功都将获得诸多荣耀。倘若面对既有的荣耀他们也一脸严肃，处之泰然，不知你心里作何感受？当然，我们也必须承认的确有这种人。但我相信，绝大多数的普通人表现出的是对努力付出后终得回报的喜悦。
这种人庸俗吗？小市民吗？不！这是最真实的表露。当我们不停仰望高处时，别忘了我们终究是小山峰。大多数人的生活是由喜怒哀乐、酸甜苦辣构成的。轰轰烈烈，光宗耀祖，被万众瞩目确实离我们有一段距离。因此面对荣耀，明明心里挤满了喜悦，为何不大声笑出来，流露出我们的真性情？爱我所爱，追我所想，人生本不平坦，为什么不利用荣耀来装点我们的人生？
如果你总是感到人生平淡，就寻找一个自己想要得到的荣耀，然后为了那个荣誉尽自己最大努力，你定会发现人生充满了光彩；如果你已经拥有荣耀，就珍惜好这份来之不易的礼物，然后去追寻更大的荣耀，你的人生定会越发闪亮；如果近来失败总是与你如影随形，别灰心，翻开尘封的记忆，那份记忆犹新的荣耀是否令你精神为之一振，拍去尘土，重新上路？人们总说人生苦短，遍布荆棘。岂知在你的人生行囊中还装有一份荣耀。它是催你前行的闹钟，更是抚平你伤口的药膏。追逐荣耀，珍惜荣耀，享受荣耀，你的人生会因此大放异彩。
第2篇：成人高考作文
胜利或是失败总会一起分享和承担：师与徒——法制晚报
一日为师，终身为父。师徒之情真是难以用言语来形容。
面对徒儿的胜利和失败，做"父亲"的心情也像倒了五味瓶。
中国男子体操队时隔八年重新夺回男子团体金牌之后，队员们纷纷将金牌摘下，挂到了师傅黄玉斌的胸前。
因为小伙子们知道，为了这枚金牌，黄玉斌操劳得头发都花白了，甚至赛前都放话说，"金牌不超雅典，我就跳楼"。
师傅对他们的付出，小伙子们都看在眼里记在心里。而身挂金牌的黄玉斌此时一定比自己获得金牌还开心。
而女子飞碟多向决赛中，斯洛伐克选手苏珊娜·什特费科娃获得银牌，赛后，她给自己的教练献上一吻，以表达对师傅的感激之情。
对师傅的感激还有另类的表现方式，意大利摔跤选手安德烈亚·明古齐在夺得男子古典式摔跤84公斤级金牌后，就给自己的师傅来了一个大背摔。
当然，不是所有的师傅都能分享到徒弟的胜利喜悦。
在男子举重69公斤级的比赛中，法国大力士达拜亚在最后一次挺举中没能成功，只能屈居中国大力士廖辉之后得到一枚银牌。场下，他的教练失望至极仰天长叹。
第3篇：成人高考语文作文范文
金牌不是年轻人的专利——摘自竞报
北京奥运会，精彩纷呈。老树新花，分外美丽。
妈妈选手、久经沙场、伤痕累累......她们克服了常人难以克服的困难，以坚强的意志、迷人的风征服了观众，很好地诠释了奥林匹克格言"更快、更高、更强"。
冼东妹，33岁，北京奥运会女子柔道52公斤级冠军。她的女儿已两岁，是一名妈妈选手。柔道运动，跌打滚爬，强度大，难度大。雅典奥运会夺冠后，冼东妹曾经退役，但祖国的召唤、对柔道的热爱，使冼东妹义无反顾地复出。19年的柔道生涯，使冼东妹伤痕累累，但她无悔地坚持。在本届奥运会夺冠后，冼东妹笑得非常灿烂。金牌，是对她最好的回报。
陈艳青，29岁，北京奥运会女子举重58公斤级冠军。陈艳青在北京刷新了挺举和总成绩奥运会纪录，傲视群芳。她是女子举重列为奥运会正式比赛项目后，第一个蝉联冠军的英雄。在一次次艰难突破，一次次夺冠后，陈艳青在举重台上度过了一个个春秋，三次退役，又三次复出，夺冠时，身上还有三颗钢钉。金牌挂胸前，陈艳青笑得非常欣慰。她告诉人们：吃苦越多，回味起来越甜。
若干年后，人们可能还会记得着名羽毛球运动员张宁含泪的笑。张宁，33岁，雅典奥运
会羽毛球女单冠军。在本届奥运会上，张宁几乎每赢一场比赛，都像夺冠那样激动，那样眼含热泪。羽毛球运动对体力的要求极高，每场比赛，隔网激战的对手往往都比她小十来岁，用体力拖垮奥运冠军是她们共同的策略。但每次，张宁都挺住了，最终战胜谢杏芳夺取女单金牌。张宁含泪的笑让人难忘，轻轻羽毛，承载了太多的追求 和希望。
老将之路，充满艰辛、。成功者的足迹让人传颂，失败者的努力也让人敬佩。击剑运动员栾菊杰在比赛第二轮就被淘汰，但人们照样把掌声送给她。栾菊杰已经50岁，在奥运会击剑比赛中见到这样高龄的选手，简直不可思议，但栾菊杰做到了。第一轮，她迎战突尼斯选手布贝克里，以13比9获胜，对手整整比她小了30岁。24年前，栾菊杰在洛杉矶奥运会上为中国夺得首枚奥运会击剑金牌，如今，为了实现回祖国参加奥运会的梦想，栾菊杰创造了剑坛奇迹。
长江后浪推前浪，令人高兴；赛场老树开新花，也成佳话。
第4篇：以《细节》为话题
成也细节，败也细节
"一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。"这就是"蝴蝶效应"。把它推广到人生处世的哲学中，得到一句话——细节决定成败。
细节决定成功。成功是细节之子——只有注重细节，才能得到成功。当鲁班叶划破手指时，他忘记了伤口的疼痛，没有马上去包扎伤口，而是扯起一把茅草细细端详。于是，"锯"就造成了。当苹果掉在牛顿头上时，他没有怪苹果砸到了他，也没有把苹果吃了，而是去思考苹果为什么只往地下掉而不往天上掉。于是，万有引力就被提出来了。当瓦特看见火炉上的壶盖被开水顶起来时，他没有马上把水壶从火炉上提下来，而是不停的发问：为什么开水会顶起壶盖？于是，蒸汽机问世了?
正如惠普创始人戴维·帕卡德所说：小事成就大事，细节成就完美。鲁班成功了，牛顿成功了，瓦特也成功了。而且，他们都成功得那样完美。他们的成功无一不是从细节中发现的，在那些常人看起来再平常不过的小事中，他们却可以使之造福人类，就是因为他们对细节的注重。
细节决定失败。《韩非子·喻老》里有一段话：千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。可见，忽略了细节，后果将会很严重。初中学过一篇古文叫《扁鹊见蔡桓公》：扁鹊见蔡桓公，对他有病在腠理，蔡桓公不信。过了十天，扁鹊又见蔡桓公，说他病到了肌肤，蔡桓公还是不信。又过了十天，扁鹊再见蔡桓公，说病到了肠胃，蔡桓公始终不信。再过十天，扁鹊见到蔡桓公就跑，因为蔡桓公的病已经到了骨髓，司命之所属，无奈何也。五天后，蔡桓公体痛，派人去找扁鹊，扁鹊已逃到了秦国，蔡桓公于是病死了。正所谓"祸患常积于忽微"，蔡桓公就是因为忽略了这种细节，才最终落得个病死的下场。
所以，要想走向成功，就要注重细节；要想避免失败，就不要忽略细节。因为，细节决
定成败，成也细节，败也细节。
第5篇：成人高考语文作文范文
失误很离奇失败亦——摘自竞报
当埃蒙斯再次把金牌"送"给中国人的时候，有人建议授予他"中美友好使者"称号，亦有人亲切地称呼其为"当代白求恩"。这当然是开玩笑，但是，埃蒙斯两次奥运会把唾手可得的金牌让给中国的事情，确实也太离奇了。
四年前的雅典奥运会，天才小子埃蒙斯一路以绝对优势领先，眼看到最后一qiāng了，却把射向了中国选手贾占波的靶位，其情其景至今令人记忆犹新。因此，当昨天埃蒙斯再次一路领先，再次到了放最后一qiāng的时候，虽然身为中国队的忠实拥趸，我还是忍不住说了句：老兄这次千万别再脱靶！
毫无疑问，这一刻，在全世界，肯定有不计其数的观众怀有此种想法。
可似乎历史注定要重演，埃蒙斯的最后一qiāng出现了一个和脱靶性质几乎同样严重的失误，只得了4。4环！
目睹此景，我瞠目结舌，解说员瞠目结舌，埃蒙斯的妻子、捷克美女、本届奥运会首金获得者卡特琳娜瞠目结舌。
而埃蒙斯，哭了。
我想，即使乐于看到邱健夺冠的中国观众，在这一刻，肯定也是惊愕多于惊喜，困惑多于快活。
金庸老先生的着作《天龙八部》曾记述，北宋年间，在大理国首都附近曾有过一次惊心动魄程度丝毫不亚于邱、埃之战的竞技比赛。当时，一方是佛教高人黄眉老僧，一方是四大恶人之首延庆太子，比赛项目是围棋，段延庆一路遥遥领先，眼看就要大获全胜之刻，却离奇地失手自灭一目，以致全盘皆输。
彼时，面对意外结局，延庆太子一言不发，翩然而去，认赌服输，颇有高手风范；今次，埃蒙斯拭去泪水之后，更以真诚拥抱向邱健表示祝贺，尽显体育风度。
从雅典奥运会的脱靶，到本次奥运会的4。4环，埃蒙斯确实是有点郁闷。但反过来一想，虽然他始终与金牌无缘，但因为上次脱靶却寻得鸳鸯伴侣，此次失误更将使其永铭于奥运史册，从创造的角度讲，埃蒙斯并非失败者。
在奥运会诸多比赛中，射击一直是个冷门项目，与田径游泳等热门相比，所获关注甚少。但我想，如果埃蒙斯有幸参加下届伦敦奥运会，出qiāng之时，一定会有无数媒体蜂拥
而至。
正如顾拜旦所讲，对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗，参与将比取胜更重要。从雅典到北京，埃蒙斯虽然在最后一刻被命运之神两次捉弄，但在观众眼里，其实力已不容质疑，而那优雅的"输金不输人"的体育风度，更将会与这段一起被载入奥运史册。
埃蒙斯的故事，再次向人们证实，体育之所以有魅力，奥运会之所以被称作人类最伟大的盛会，不单单是因为那些创造纪录的辉煌时刻，更因为它有这些失败的，它们跌宕起伏，令人回肠荡气，小小赛场，便是人生的真实再现。
最后以一句中国歌词赠给马修？埃蒙斯先生："论成败，人生豪迈，只不过是从头再来"。期待伦敦再见你。
第6篇：以《宽容》为话题
使心灵获得自由
心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂；选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。
孔子的学生子贡曾问孔子："老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？"孔子说："那么大概就是'恕'吧。""恕"，用今天的话来讲，就是宽容。
一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格 孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！"蒋琬坦然一笑说："人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；而让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。"后来，有人称赞蒋琬"宰相肚里能撑船。"
我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说："以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。"宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。
宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块；宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气；宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。"只有理解一切，才能成为一切，"宽容最终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。
1、牛郎织女
孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服。
仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。
老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
2、梁山伯与祝英台
越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。有一次清明节放、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。
可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝，祝英台意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶…
3、田螺姑娘
有一天，那个农民照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭，橱房里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水，第二天回来又是这样。两天，三天……天天如此，那个农民决定要把事情弄清楚，第二天鸡叫头遍，他像以往一样，扛着锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家，想看一看是哪一位好心人。
他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅，他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭。可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时，家里毫无动静，走进门，只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着，水在锅里沸腾，还没来得及舀起，只是热心的烧饭人不见了。一天又过去。那个农民又起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。家里的炊烟还未升起，于是青年悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。
不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。年轻人看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘，您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”
姑娘没想到他会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。年轻姑娘想回到水缸中，却被挡住了去路。青年农民一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他，她就是田螺姑娘。 青年非常喜欢田螺姑娘，后来他们就结了婚。
4、孟姜女哭长城
相传秦朝时有个孟老汉和姜老汉一墙之隔互为邻居，孟老汉一年春天在院子的墙边种了一颗葫芦籽，经过细心浇水、施肥培育，后来结了一个几十斤重的葫芦瓜，姜老汉眼看葫芦瓜成熟，一刀切开了后，却看见一个白白胖胖的女娃娃躺在里面。于是孟、姜两老汉为争夺女娃娃吵闹不休，最后只好协商两家共同养育这个女娃娃，取名“孟姜女”。
秦始皇统一中国后，在全国各地征集数十万民夫，将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，修筑万里长城。有个叫万喜良的书生公子，因为逃避衙役的追拿，**逃进孟家院子，躲在丝瓜架下，正好被游园的孟姜女发现，万喜良连忙起身作揖哀告。孟姜女一看是个俊俏书生，便回报给孟老汉，孟老汉见万喜良一表人才，又知书达礼，于是提出把孟姜女许配给他。
良辰吉日时，正当二人即将拜堂成亲，不料闯进几个衙役，一拥而上把新郎万喜良抓了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭，转眼已是一载，万喜良一去后杳无音信，眼看天寒地冻，孟姜女万分不放心，夜赶寒衣，辞别二老，风餐露宿、饥寒交迫，一路打探着万里跋涉寻到长城脚底，却听得修长城的民夫说丈夫早已累死，尸体不知埋于何处。
孟姜女顿时痛哭失声，只哭得日月无光、天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水荡波，长城一段段倒塌，足有八百里，一堆堆死人骨露出来。孟姜女为了辨认出丈夫的骨骸，咬破中指，把血滴在一堆堆白骨上，滴到万喜良的骨头之上时，血珠凝住不动。正在这时，秦始皇巡察长城而来，看见眉清目秀、如花似玉的孟姜女，隧起心霸占。
孟姜女将计就计，要秦始皇答应她三个条件：一要秦始皇搭起三十里长的孝棚；二要秦始皇披麻戴孝，领文武百官到祭台上吊祀万喜良；三要在成亲之前，与秦始皇游海为万喜良举行葬礼。三个条件缺一不可，否则宁死不从。秦始皇此时色心难耐，为了讨得孟姜女欢心，竟然一一答应。
但在祭祀那天，孟姜女哭完丈夫，哭得血泪模糊时，一纵跳入了海里。秦始皇雷霆，命令士兵赶忙打捞，即时大海咆哮，狂风四起，秦始皇不得而归。原来是海龙王和公主可怜孟姜女的遭遇，命令了蟹兵蟹将前去把孟姜女接进了龙宫。
5、白蛇传
在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。
白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。?
参考资料：
百度百科_孟姜女哭长城?
百度百科_田螺姑娘
百度百科_牛郎织女?
百度百科_梁山伯与祝英台
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
读一书，增一智。
不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）
书籍备而不读如废纸。（英国谚语）
积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语）
谦虚是学习的朋友
泰山不是垒的，学问不是吹的。 天不言自高，地不语自厚。
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。
不实心不成事，不虚心不知事。 不自是者博闻，不自满者受益。
虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。 自满是智慧的尽头。
如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
言过其实，终无大用。 知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。 鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
虚心使人进步，骄傲使人落后。 虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。 满足现在的成就，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）
学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）
懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）
学问学问，不懂就问
刀钝石上磨，人笨人前学。 以人为师能进步。
试试并非受罪，问问并不吃亏。 善于发问的人，知识丰富。
不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。
手指有长有短，知识有高有低。 学无前后，达者为师。
边学边问，才有学问。 若要精，人前听。
只要是有益的话，小孩的话也要听。
要学蜜蜂百花，问遍百家成行家。
老姜辣味大，老人经验多。 请教别人不折本，舌头打个滚。
怕问路，要迷路。 嘴勤不走冤枉路。
书籍备而不读如废纸。（英国谚语）
不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）
耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）
世上无难事，只要肯登攀
一分耕耘，一分收获。 一艺之成，当尽毕生之力。
一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。 针越用越明，脑越用越灵。
学在苦中求，艺在勤中练。 不怕学问浅，就怕志气短。
才华是血汗的结晶。 才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如阶尽管费力，却一步比一步高。 不经过琢磨，宝石也不会发光。
心专才能绣得花，心静才能织得麻。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。 多练多乖，不练就呆。
只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。 困难是人的教科书。
汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。 先学爬，然后学走。
心坚石也穿。 好记性不如烂笔头。 勤勉是成功之母。
好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。 百艺通，不如一艺精。
同时赶两只兔，一只也捉不到。 一回生，二回熟，三回过来当师傅。
学如逆水行舟，不进则退。 学习如赶路，不能慢一步。
学问之根苦，学问之果甜。 学问勤中得，富裕俭中来。
注意力是智慧的门户。 要得惊人艺，须下苦功夫。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针。 拳不离手，曲不离口。
常说口里顺，常做手不笨。 最淡的墨水，也胜过最强的记性。
搓绳不能松劲，前进不能停顿。 瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。（南斯拉夫谚语）
谁游乐无度，谁没空学习。（法国谚语）
谁要懂得多，就要睡得少。（亚美尼亚谚语）
知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。（丹麦谚语）
知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。（尼泊尔谚语）
学如驾车登山，不进就退。（日本谚语）
书读百遍，其义自见
读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍通
心里没有眼，有眼也无用。
仔细考虑一天，胜过蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书，莫如无书。
灯不拨不亮，理不辩不明。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
闻而不审，不若无闻。
读书不知义，等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不用。
强记不如善悟。
思索，就是跟自己争论。（西班牙谚语）
一次深思熟虑，胜过百次草率行动。（南斯拉夫谚语）
知识无底，学海无涯
万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。
书囊无底。
生命有限，学问无涯。
走不完的路，知不完的理。
学如积薪，后来者居上。
学到知耻处，方知艺不精。
到处留心皆学问。
泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。
聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聪明来自见多识广。（***谚语）
不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。（法国谚语）
学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。（***谚语）
数不尽的土粒，渡不尽的学海。（蒙古谚语）
知识无底，学海无涯。（蒙古谚语）
时间是宝贵的财富
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
有钱难买少年时。
失落光阴无处寻。
节约时间就是延长寿命。
守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
时间是最宝贵的财富。
你和时间开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
把握一个今天，胜似两个明天。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
等时间的人，就是浪费时间的人。
最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
懒人嘴里明天多。
一日无二晨，时过不再临。
熟读游泳学，不如下大河
人在山外觉山小，人进山中知山深。
万事莫如亲下手。
荆条编小篮，看着容易做着难。
不见不识，不做不会。
不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
不爬崎岖的高山，不知大地的平坦。
见识，见识，不见不识。
天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。
发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。
有钱难买经验多。
有知识不会运用，如同耕耘而不播种。
闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
听不如看，看不如干。
近水知鱼性，靠山识鸟音。
经常出门的孩子，比父母知道的多。
读千赋者善赋，观千剑者晓剑。
读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。
站在森林外边，就不能完全了解森林。
欲知对岸事，就要渡过河。
聪明人听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。
舞剑是一回事，作战是另一回事。（朝鲜谚语）
打铁才能成为铁匠。（法国谚语）
敏而好学，不耻下问——孔子
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
读万卷书，行万里路——刘彝
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
书犹药也，善读之可以医愚——刘向
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
读书百遍，其义自见——《三国志》
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
吾生也有涯，而知也无涯——庄子
非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
名人小故事
有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？
＊萧伯纳年轻时喜欢骑单车，有一次跌断腿骨，他的女同学很体贴的照料他，萧伯纳担心自己意志不坚，会向这位女同学求婚，他决定溜走．可是不小心从楼梯上跌到楼梯下，两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚．当女同学点头时，萧伯纳昏了过去．
＊一位女士对毛姆说：我和一位男士相处很久，可是不敢断定，我是不是爱上了他．这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法，他说：只有一个办法可以测验你是否真正爱上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙
＊有人问大仲马说：你为什么可以泰然步入晚年呢？他大不以为然地反驳说：我花尽了一生的时光才活到了今天．
＊唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病死，你不要守寡，要再嫁．卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节．后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬．
＊女家阿加撒．克里斯蒂的丈夫是个考古学家，有一次，在一个***上有个朋友问他：像你这样富有想象力的女人，嫁给一个玩古物的人，你感觉如何？这位家说：考古学家是最理想的丈夫，你想，愈是老的东西，他愈是喜欢．
＊伏尔泰于一七二七年访问英国，他发现英国人非常仇视法国人，一群英国人向他怒吼：杀了他，把这个法国人吊死！伏尔泰说：英国人！你们因为我是法国人而要杀我．难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗？英国人听了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。
＊卓别麟能编，能导，能演，是不可多得的全能影人．有一次，他召开影片摄制会议，一只苍蝇在他四周绕着圈子飞．起初他用手打几下，没有打到，就要了一个苍蝇拍．会议进行中，他就握着苍蝇拍，摆出打苍蝇的姿态，眼睛地望着那苍蝇．可是打了三次，都没有打到．后来苍蝇就在他面前的桌上，他慢慢地拿起苍蝇拍，正要作死命一击时，忽然放下手中武器，让苍蝇飞走．旁边在座的人看了，就说：为什么你不把它打死？这位谐星耸了耸肩，说：这只不是方才那只！
＊李白死后遗体葬在石江头，往来诗人都在他墓上题诗．有人写了一首绝句：石江边一坏土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧．
＊欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦．他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑．
＊林肯有一次梦见自己参加***．他走路时，众人就让出一条路来，让林肯走过．这时在一大群人中，有一个悄悄地说：他只不过是一个面貌平凡的人．林肯听了，就说：朋友，上帝喜欢面貌平凡的人，所以他生了许多面貌平凡的人．
＊美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀：我以为我自己最大的优点，是能够鼓起人家的热忱．要叫人家能够尽心竭力，最好的办法是赏识他，赞美他，上司的指摘，是最容易消灭部署的信心的．我还没看见一个人，在被吹毛求癖时，能比在被赞赏时把事情办的更好．
＊美国哈佛大学校长爱略华说：我觉得哈佛现在的确可以称为知识宝库．不过我在想，哈佛之能成为知识宝库，是由于大一新生带来了知识来，而大四毕业生却只带了一点点知识离校．
＊德国名医寇杜斯有一次宴客，站在主人立场，他得把桌上的烤猪切开，分给宾客．他用刀先在烤猪胸部直剖一刀，接着又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入猪肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出来．接着又从自己口袋里取出一只皮套，从皮套里抽出手术用针线，把割开的胸部缝起来．缝好后他就拍拍烤猪胸部，笑着对宾客说：只要小心调查，好好照顾他，不久就可以下地走路．
＊美国哈佛大学名教授凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威，有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空，跌到讲坛下面．他站起身来，气势巍峨对那些学生说：教了四十年书，这是我第一次跌落到听众一样的水平！
＊有一次，某处举行模仿卓别麟演技比赛，参加的人有三四十人之多，卓别麟自己也隐名参加，结果他得的竟是第三名，卓别麟觉得这是他一生最大的笑话！
＊美国史密斯女子大学有个女学生，有一次因赴男朋友约会而迟归宿舍，只得爬窗户进去．可是窗户太重，她的力气抬不起来．忽然窗内有人来帮她忙，还轻声对她说：不要让旁人看到．爬进一看，正是笑容满面的威尔逊校长．
＊约翰逊博士，他的父亲经营一个大旧书摊．有一次，距离不远处有个节目，大家都去赶集，这天正下着雨，他的父亲想要约翰博士分一部份书籍，运到赶集的地方去贩卖．他的父亲接连呼唤他三次，要他去，可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书，竟装听不见，也不理睬，父亲叹了一口气，只得自己亲自去了．这时候，约翰逊博士年十八岁．五十年后，有一天中午十一时，当地人看见这个体态臃肿的老年人，跪在街心，他把帽子夹在腋下，拐杖放在一边，低头跪在太阳下，热泪直流．这时约翰逊博士业已成名，大家都来看他，他对大家说：五十年前的同一天，同一时刻，我不听父亲的话，现在我跪在这里忏悔！
＊一个巴黎的酒保说：一个顾客喝过两杯双倍的马丁尼酒以后，我就可以说出他的国籍．法国人谈恋爱，西班牙人跳舞，德国人夸口，意大利人唱歌，爱尔兰人打架，美国人要站起来演说．
＊乔伊勃朗在太平洋战争中到东方旅行，碰到麦克阿瑟将军，两人在一起照了个相．阔嘴名星连说：能与阁下照相，三生有幸！可是麦克阿瑟将军却说：这张相是为我小儿子照的，他常盼望他的父亲能和名人在一起照相．
＊欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦．他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑．
＊马克土温年轻时在一家报社工作，六个月以后，总编辑叫他明天不用再来了．马克土温就问为什么？总编辑说：因为你太懒．马克土温听着笑着回答：你要经过六个月的时间才发现我懒，可是我却在进报社的第一天就知道了．
＊后汉时曹操近臣杨修，九岁时就非常聪明．一天他的父执孔平坦来访由他接见，他准备杨梅招待，孔平坦见了就戏问：这是你们家的果实？杨修马上回答：我从来没听过孔雀是您家的家禽！
＊宋代苏轼当杭州县令时，有一县民做扇子谋生，可是天凉，扇子卖不出去，于是欠税．东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石，画了二十余把扇子，那县民才走出县府大门，就有人来争购．因而把欠的税，全部还清．
＊意大利文艺复兴时期画家拉菲尔画了一幅玛利亚抱着圣子耶稣的画像，在她的右下方是个老人，左下方是个使女．可是正下方有一大片空白，正在想该补些什么．这时他从画室窗口看到附近面包店窗口有两个孩子，大的一个四五岁左右托腮，仰望云天，对他弟弟说话，小的一个头靠在两臂上，也望着天空，在听他哥哥说话．拉菲尔觉得很美，就把他们画在画的下方，再加上翅膀，就成了两个天使．
＊有人问拉菲尔怎么能画出那么美丽的作品？他回答说：我做了许多梦，然后围绕着我的梦去作画．幻想能使人得见不可见之物，意志则能使不可见者成为可见之实体．
＊爱因斯坦在新闻记者招待会上提出了他对人生成功的看法．他用一个数学公式来表示：设A代表一个人的成功，则我可以写成下列的公式A＝X＋Y＋Z，X代表工作，Y代表游戏．记者问：那Z代表什么？爱因斯坦笑着回答：Z是把你的嘴巴闭起来．
＊芬兰指挥家鲍理司．塞博夫妇到美国来表演．他们住的房子，据说常常闹鬼．有一天果然被鬼的声音吵醒了．塞博太太要她先生去看看，可是这名指挥家却说：不，亲爱的，还是你去好了．因为你的英文说得比我好些．
＊莫扎特六岁时，在德国慕尼的皇宫举行第一次演奏会．因为宫中地板光滑，所以他一进宫门，就滑了一跤．这时有一个小公主，走过来把他扶起来，还吻了吻他的手．莫扎特非常感激，不知如何答谢．就说：等我长大了，一定要取你做新娘．大家听了，哄堂大笑．
＊一九四八年美国大选，杜鲁门总统从白宫赶往其家乡投票，有一批记者先生，追到总统家中，竟没有见到总统．后来碰到总统时，一位记者就问他一路发生了什么事，杜鲁门总统回答：有一辆警车要我们停下来，看样子彷佛今天有一位要人要经过这小城．
＊有一次，有个新闻记者问肯尼迪：你怎样成为二次大战时的英雄的？肯尼迪回答：他们把我的巡洋艇弄沉了，我就成名了．我们知道肯尼迪当时搭DT－O八号小艇，被敌方击沉，他也因此负伤．
＊苏格拉底的太太非常凶悍，有一次，她脾气，把苏格拉底大骂一顿后，还有余怒未息，就提了一大桶水，浇在她先生头上．苏格拉底搔了搔淋湿的头发，笑到：雷声以后必有大雨，这是自然法则，也证明这是真理．
＊牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。
＊宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称「警枕」。每当司马光需休息时，便枕着「警枕」，如此学习的结果，终于成为一位学问渊博的人
小学语文六年级下册课文复习要点（整理版）
班级 姓名＿＿＿＿
1文言文两则
1.《学弈》选自《孟子·告子》。通过写弈秋教两人下棋的事，说明了学习必须专心致志，不能三心二意。
2.《两小儿辩日》选自《列子·汤问》，故事体现了两小儿善于观察，敢于提问，说话有理有据和孔子实事求是的态度。
3.孟子是我国古代的思想家，教育家，被称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。孔子是春秋时期的思想家，教育家，政治家，儒家学派的创始人。孔子一生的言行被***编成《论语》一书。《孟子》是孟子与他的***合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
4、课后第3题：
①为是其智弗若与？曰：非然也。答：难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
②我以日始出时去人近，而日中时远也。答：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。
③孰为汝多知乎？答：谁说你的知识渊博呢？
5. 《学弈》注释：
1、本文选自《孟子·告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。弈：下棋。
2、秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
3、通国：全国。 4、诲：教导。 5、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
6、之：指弈秋的教导。 7、鸿鹄：天鹅。 8、援：引，拉。
9、缴：古时指带有丝绳的箭。 10、之：他，指前一个人。 11、俱：一起。
12、弗：不。 13、矣：了。 14、为：因为。 15、其：他的，指后一个人。
《学弈》全文翻译：
弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
6、《两小儿辩日》注释：
16、本文选自《列子·汤问》。17、辩斗：辩论，争论。 18、以：认为。
19、去：离。 20、日中：正午。 21、及：到。
22、盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
23、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
24、探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。
25、决：判断。 26、汝：你。 27、知：通“智”。
《两小儿辩日》全文翻译：
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
2匆匆
1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品还有《绿》、《背影》。
2.文章紧扣“匆匆”，写了时光流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
3.课文运用了拟人、比喻、排比、反问等修辞手法。开头、结尾都用了设问句，首尾呼应，突出时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈情感。
4.写出珍惜时间的语句。
（1）一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
（2）光阴似箭，日月如梭。
5.句子理解：
①燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
用排比的句式，表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢？”运用设问的方法，表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念。
②像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。（课后第2题）
作者运用比喻，把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的水滴，把时间的流比喻成大海。表现出作者十分无奈的愁绪。
③洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
作者用一系列排比句展示了日子在生活的不经意中来去匆匆。
④过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？
作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”，比喻独特，联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍纵即逝。作者用全身心去感受时光的流逝。
仿写1：月亮缺了，有再圆的时候；叶子黄了，有再绿的时候；太阳落了，有再升的时候。
仿写2：聊天的时候，日子从嘴边过去；玩耍的时候，日子从手里过去；看电视的时候，日子从屏幕上过去。
3桃花心木
1.《桃花心木》的作者是林清玄，我们学过他的《和时间赛跑》。文章借树的生长比喻人的成长。写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验，克服依赖性的重要意义。
2.树的生长“不确定”指老天下雨，种树人浇水没规律。人生活的“不确定”指生活中不可预知的坎坷、曲折、磨难。桃花心木在不确定中寻找水源、拼命扎根，就能长成百年大树，显示出勃勃生机。人在不确定中生活，经历风雨和磨难就能成为意志坚强有所作为的人。树似人，人如树，这篇文章是借物喻人的表达方法。
3.表达文章主旨句子是“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这句话的意思是只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人，有所作为的人。
课后第2题：
①不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
答：“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。生活中的“不确定”，比如生病、父母下岗、遇到自然灾难等。
②种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
答：因为种树人不定期、不定量地给树浇水，就是让树木适应环境，把很少的养分转化成巨大的能量，学会自己在土地里找水源，深深扎根，茁壮成长。所以种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
6北京的春节
1.本课以时间为经线，以人们的活动为纬线，结构全文
2.文章详细描述过春节的三次***：(1)除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁。（2）初一男人们外出拜年，女人们在家招待客人，小孩逛庙会。（3）十五观花灯，放鞭炮，吃元宵。
3.课文按时间顺序，对腊月初八、除夕、大年初一、元宵节四部分写得详细，其它部分写得简略，这样写的好处是：点面结合、主次分明、印象深刻。
4.本课突出的表达方法是以时间为顺序，有详有略。
7.*藏戏
《藏戏》开头运用了三个排比反问句，它的作用是强调藏戏的三个特点，强烈表达作者对藏戏艺术魅力的惊叹。文章还运用了总分总的结构。
8.*各具特色的民居
《各具特色的民居》是一篇说明文。作者用打比方、作比较、列数字、举例子等方法，介绍了客家民居和傣家竹楼。
9.*和田的***尔
《和田的***尔》运用了对比的写法，作用是突出了***尔的豪气与乐观，运用了首尾呼应的方法，文章出现的修辞方法有比喻、拟人、反问。
10十六年前的回忆
1.本文是李大钊同志的女儿李星华写的一篇回忆录，通过对李大钊被捕前到被害后的回忆，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质。表达了作者对父亲的敬仰与深切的怀念。除开头外，文章是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的顺序来叙述的。全文前后照应、首尾连贯,使整篇文章显得紧凑，同时突出了作者一直把父亲的被害记在心里的感情。被捕前写父亲烧掉文件和书籍，工友阎振三被抓，反映出形势的险恶与处境的危险；被捕时写了敌人的心虚、残暴与父亲的处变不惊；法庭上描写了李大钊的镇定、沉着；被害后写了全家的无比悲痛。
2.本文按时间顺序写了四件事：
（1）被捕前，李大钊同志坚持革命工作。
（2）被捕时，李大钊同志从容镇定。
（3）法庭上，李大钊同志与敌人作斗争。
（4）被害后，李大钊的妻儿悲伤的情形。
3.课文前后照应有多处
（1） ①我看他把书和有字的纸片投到火炉里去……
②后来听母亲说……为了避免党组织被破坏，父亲只好把一些书籍和文件烧掉
作用：使读者对事情的来龙去脉了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。
（2） ①1927年4月28日，我永远忘不了那一天，那是我父亲的被难日……
②我低声对母亲说：“妈，昨天是4月28日。”……
作用：突出了作者对父亲被害这件事印象深刻，表达了对父亲的深深怀念。
（3） ①工友阎振三一早上街买东西，直到夜里还不见回来。
②在军警中间，我发现了前三天被捕的工友阎振三。
作用：使读者对事情的来龙去脉了解更清楚，印象更深刻。
4.理解句子
（1）那年春天，父亲夜里回来的很晚。每天早晨……出去了。
体现了他对革命工作高度负责的精神。
（2）局势越来越严重……他的朋友劝他离开北京，母亲也几次劝他……
李大钊同志把革命看的比生命重要，体现了他坚决无私和大无畏的精神。
（3）他们夺下父亲的……父亲保持着他惯有的严峻态度……
表现了李大钊在敌人面前的镇定、从容和大无畏的精神。
（4）在法庭上……父亲仍旧穿着他那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜，我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。
“没戴眼镜”和“乱蓬蓬的长头发”说明了李大钊遭受了苦刑；“平静”说明了他经历残酷的折磨后依旧坚强；“慈祥”表现了李大钊对亲人的爱护。
（5）父亲瞅了瞅我们，没对我们说一句话……他对革命事业的信心……
因为李大钊同志对革命充满信心，所以在极端困难、危险的情况下，能够坦然自若，不在敌人的严刑拷打下屈服，也不因亲人的喊声、哭声而忧伤，他用安定沉着影响亲人，使他们化悲伤为力量。
重点句子的理解：
①父亲是很慈祥的，从来没骂过我们，更没有打过我们。我总爱向父亲问许多幼稚可笑的问题。他不论多忙，对我的问题总是很感兴趣，总是耐心地讲给我听。这一次不知道为什么，父亲竟这样含糊地回答我。
答：因为当时的局势十分严重，不是同孩子谈心的时候，而且像防止革命的书籍和文件落到敌人手里这样的事情，也不是几句话能说清楚的。这里写出了李大钊同志对待亲人慈爱和善与对待工作认真严肃两个方面的统一。
②“不是常对你说吗？我是不能轻易离开北京的。你要知道现在是什么时候，这里的工作多么重要。我哪能离开呢 ？”
答：他完全明白形势的险恶、处境的危险，但决不离开自己的工作岗位。这表现了他对革命高度负责的精神。
③在法庭上，我们跟父亲见了面。父亲仍旧穿着它那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。
答：从这句话可以看出父亲虽受敌人的折磨，但依旧沉着、慈祥。“没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发”说明敌人对李大钊施了重刑，“平静”说明李大钊经历残酷的折磨后依旧坚强，“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱。
课后第3题：课文最后三个自然段与开头的关系是首尾呼应。这样可以使读者对事情的来龙去脉了解得更清楚，得到的印象和感受也就更加深刻，更突出了作者对父亲深切的怀念。
12为人民服务
1、《为人民服务》是于1944年9月8日在中央警备团追悼张思德会议上所做的演讲，是一篇议论文。
2. 文章开头就鲜明地提出了中国***及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服务；然后结合当前的实际，从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务；一是树立“为人民利益而死，就比泰山还重”的生死观；二是正确对待批评，为人民的利益坚持好的、改正错的；三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护，使整个人民团结起来。
3人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。固：本来。或：有的。于：表示比较。
4、课后第3题：因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
答：这段话共有四句话。第一句是讲我们要欢迎批评，第二句话是讲我们欢迎任何人的批评，第三句话是讲我们接受任何人的只要是正确的批评。第四句话是讲你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。句与句之间联系紧密，意思层层递进。
14卖火柴的小女孩
1.课文是丹麦作家安徒生的一篇童话，他的作品还有：《海的女儿》、《丑小鸭》、《拇指姑娘》。本课讲述了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。
2.小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火炉，是因为她十分寒冷，渴望得到温暖；第二次擦燃火柴，她看到喷香的烤鹅，是因为她十分饥饿，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因为她想把奶奶留住，和奶奶一起飞走，远离寒冷、饥饿、痛苦。
3.文章之所以打动，是因为作家巧妙的表达方法：写实和写虚交替进行，美丽的幻想和残酷的现实交替出现。
4.写出下面两段话的理解。
（1）飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
小女孩离开人世在美妙的幻觉中死去了，小女孩只要活在这个世界，就只有寒冷、饥饿和痛苦。
（2）她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
“曾经”指的是火柴擦燃后的幻想。前一个“幸福”指小女孩临死前在美好的幻想中度过的，是幸福的；后一个“幸福”指小女孩死后就没有寒冷、饥饿和痛苦，就彻底幸福了。这句话表达了作者对穷苦人民的深切同情和对贫富悬殊的社会现实的强烈不满。
15凡卡
1.本文的作者是俄国作家契诃夫，通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下，俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
2.本文由作者的叙述、信的内容、凡卡的回忆和想象三部分穿插组成的，凡卡在信中通过吃不饱，睡不好，挨打、受人欺负三方面写了学徒生活的痛苦，并回忆了乡下生活的两个情景：爷爷守夜的情景和过圣诞节的情景。
3.文章表达上的特点是：
（1）讲凡卡的悲惨遭遇时，作者的叙述，凡卡的信和写信过程中的回忆，三部分内容穿插组成；
（2）用了对比、反衬、暗示的表达方法；
（3）课文以凡卡的梦结尾，暗示了他愿望的破灭，给人留下深刻的思考，激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒。
第16课
《鲁滨孙漂流记》的梗概部分按鲁滨孙历险的时间顺序记叙，写了“遇险岛上”、“建房定居”、“养牧种植”、“救星期五”、“回到英国”，让我们初步了解了鲁滨孙在荒岛战胜困难、谋求生存的非凡经历，表现了鲁滨孙（不畏艰险、机智坚强、聪明能干）的特点。
（喜欢这个人物的理由：鲁滨孙在严酷的现实面前，战胜了种种困难，顽强生存下来的精神，深深地打动了我。）
第17课
《汤姆?索亚历险记》是美国文学***马克?吐温的四大名著之一，受到了世界各国读者的喜爱，历经百年，魅力不减。梗概围绕“历险”写了汤姆的五次历险。突出地表现了汤姆（敢于探险、追求自由）的性格特点。
18.跨越百年的美丽
1.本课是一篇赞美居里夫人的文章，文章以“美丽”为主线，课题中的“美丽”不仅是居里夫人的美丽容貌，更是她所体现的坚定执著、为科学献身的科学精神和淡泊名利的高贵人格。
2.文章用倒叙的手法。
3. 课后第2题：
①这种可贵的性格和高远的追求，使玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。
答：“这种可贵的性格和高远的追求”是指居里夫人有“坚定、刚毅，有远大、执著的追求”，“这项伟大的发现”是指居里夫人发现了放射性金属元素镭，“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类作出贡献。
②她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上一块永远的里程碑。
答：这个句子用了“从……变成……”的句式，这种“变”不是一般的变成，而是一种人生价值的提升，生命境界的飞跃，四个“变成”概括了居里夫人奋斗的一生以及不朽的功绩。
4.课文为什么以“跨越百年的美丽”为题？美丽的含义是什么？
（1）答：“百年”是虚指，意即“永恒”，她的伟现对社会的贡献永恒。她的优秀品质和人格精神永存。
（2）美丽的含义：美丽不仅指居里夫人美丽的容貌，也不光是她伟大的研究成果，更重要的是她的科学精神———对科学执着追求，为科学奉献终身，以及淡泊名利。
20.真理诞生于一百个问号之后
1. 课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，也是课文的主要观点，“真理诞生于一百个问号之后”的含义是：只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
2.课文的写作思路是:
提出观点—论证观点—总结观点
3. 课后第2题：答：第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的实验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球自转有关。第二个事例是英国著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使紫罗兰花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是一位奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。补充事例：牛顿看到苹果落到地上，发现了万有引力定律。鲁班上山手叶割伤，发明了锯。
课后第3题：
① 最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。
答：“？”是发现的问题，是不断的追问；“！”是通过探索，解决了疑问，发现了真理，这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，给人留下了深刻的印象。
② 只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
答：“见微知著”的意思是：能从平常的现象中发现问题。这句话重申文章开头提出的观点，与开头互相照应。
”
一、积累与运用（25分）
1.你对下列字词熟悉吗？请细心地根据拼音写汉字，耐心地给加点字注音，静心地更改错别字，美美地将汉字或拼音书写在方格里。（4分）
① 玲 珑 tī 透 ② cù 然 长 逝
玲珑剔透 猝然长逝
③ 忍 俊 不 禁 ④ 肃 然 起 敬
忍俊不禁 肃然起敬
⑤ 头 晕 目 xuàn ⑥ 向 yǔ 而 泣
头晕目眩 向隅而泣
2.仔细品读下列句子，然后选择正确的词语填在横线处。（4分）
A．为了实现这个理想，我（努力）保持宁静的环境，以免受到人事的干扰的盛名的拖累。（努力/竭力）
B．我听见有人（啜泣） ，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。（啜泣/哽咽）
C．你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而（坚韧） 的灵魂。（坚韧/坚忍）
D．是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然（固执） 地制造不被珍惜的清新。（顽固/固执）
3.下面一段文字含蓄隽永，意味无穷，请仔细品读，完成①～③题。（6分）
理想如果给你带来荣誊，
那只不过是它的付产品，
而更多的是带来被误解的寂寥，
寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
①第一、二两行各有一个错别字，它们是：誊、付，应改为：誉 、副 。
②第三行中，“寂寥”的意思是：没有声音 。
③第四行应该这样理解： 。
4.仔细品读下列语句，然后请写出你从中得到的启示。（2分）
文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田说：“我有两个忠实的助手：一个是我的耐心，另一个是我的双手。”
5.自然界和社会中有许多生命现象，你注意观察过吗？请写出你曾见过的生命现象及它们的存在形态，并用生动的比喻来描绘生命的现象。（3分）
自然界中的生命现象
社会中的生命现象
比 喻 描 绘
6.古诗文积累。（6分）
①海日生残夜， 。②士不可以不弘毅， 。
③其恕乎！ ， 。
④描绘“古藤老树昏鸦，小桥流水人家”所展示的境界： 。
二、阅读集训营。（55分）
（一）阅读《超脱》一文，完成1—5题。（16分）
超脱
周国平/文
“不为无益之事，何以遣有涯之生”，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。
你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
距离是“对艺术家和哲学家是同样适用的”。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。
物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。
我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。
另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的欢乐。
人一看重机会，就难免被机会支配。
我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。
博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种超脱。
我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
（选自2006年4期《文苑》）
1.细心揣摩下列句子，回答括号中的问题。（4分）
①我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。（这句话说明人们普遍具有一种怎样的心理？）
②我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。（结合上文，你认为是值得庆幸，还是值得哀怜呢？）
2.“自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。”请举出一个这样的贤哲的例子，并简述其思想。（2分）
3.请你谈谈对下面两句话的理解。（4分）
①所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。
②最重要的东西是这条路本身。
4.“惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。”这所展示的是一种怎样的人生境界？（2分）
5.宋代文学家范仲淹曾说“不以物喜，不以己悲”，周国平也说人生要超脱。对此，你有何感触？（4分）
（二）阅读《秋的气味》一文，完成1—6题。（17分）
秋的气味
林海音/文
秋天来了，很自然地想起那个地方——西单牌楼。
无论从哪个方向来，到了西单牌楼，秋天，黄昏，先闻见的是街上的气味。炒栗子的香味弥漫在繁盛的行人群中，赶快朝向那熟悉的地方看去，和兰号的伙计正在门前炒栗子。和兰号是卖西点的，炒栗子也并不出名，但是因为它在街的转角上，最是扎眼，就不由得就进去买。
来一斤吧！热栗子刚炒出来，要等一等，倒在箩中筛去裹糖汁的沙子。在等待称包的时候，另有一种清香的味儿从身边飘过，原来眼前街角摆的几个水果摊子上，枣、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴……全都上市了。香味多半是梨和葡萄散发出来的。沙营的葡萄，黄而透明，一撅两截，水都不流，所以有“冰糖包”的外号。京白梨，细而嫩，一点儿渣儿都没有。“鸭儿广”柔软得赛豆腐。枣是最普通的水果，郎家园是最出名的产地，于是无枣不郎家园了。老虎眼，葫芦枣，酸枣，各有各的形状和味道。“喝了蜜的柿子”要等到冬季，秋天上市的是青皮的脆柿子，脆柿子要高桩儿的才更甜。海棠红着半个脸，石榴笑得露出一排粉红色的牙齿。这些都是秋之果。
抱着一包热栗子和一些水果，从西单向宣武门走去，想着回到家里在窗前的方桌上，就着暮色中的一点光亮，家人围坐着剥食这些好吃的东西的快乐，脚步不由得加快了。身后响起了铛铛的电车声，五路车快到宣武门的终点了。过了绒线胡同，空气中又传来了烤肉的香味，是安儿胡同口儿上，那间低矮窄狭的烤肉宛上人了。
门前挂着***的记号，他们是北平许多著名的***馆中的一个，秋天开始，北平就是***馆子的天下了。矮而胖的老五，在案子上切牛羊肉，他的哥哥老大，在门口招呼座儿。他的两个身体健康、眼睛明亮，充分表现出***青年精神的儿子，在一旁帮着和学习着剔肉和切肉的技术。炙子上烟雾弥漫，使原来就不明的灯更暗了些，但是在这间低矮、烟雾的小屋里，却另有一股温暖而亲切的感觉，使人很想进去，站在炙子边举起那两根大筷子。
老五是公平的，所以给人格外亲切的感觉。它原来只是一间包子铺，供卖附近居民和路过的劳动者一些羊肉包子。渐渐地，烤肉出了名，但它并不因此改变对主顾的态度。比如说，他们只有两个炙子，总共也不过能围上一二十人，但是一到黄昏，一批批的客人来了，坐也没地方坐，一时也轮不上吃，老五会告诉客人，再等二十几位，或者三十几位，那么客人就会到西单牌楼去绕个弯儿，再回来就差不多了。没有登记簿，他们却是丝毫不差地记住了先来后到的次序。没有争先，不可能插队，一切听老五的安排，他并没有因为来客是坐汽车的或是拉洋车的，而有什么区别，这就是他的公平和亲切。
一边手里切肉一边嘴里算账，是老五的本事，也是艺术。一碗肉，一碟葱，一条黄瓜，他都一一唱着钱数加上去，没有虚报，价钱公道。在那里，房子虽然狭小，却吃得舒服。老五的笑容并不多，但他给你的是诚朴的感觉，在那儿不会有吃得惹气这种事发生。
秋天在北方的故都，足以代表季节变换的气味的，就是牛羊肉的膻和炒栗子的香了！
一九六一年十月三十日
（选自央视网站“文化频道——电视诗歌散文”）
1.本文先写物，再写 ，表现北平秋天 、 的特点。（3分）
2.北京城很大，可写的地方很多，作者为什么只选取西单牌楼和安儿胡同口儿上的烤肉铺来写呢？（2分）
3.从文章来看，老五是有哪些优秀的品质？（2分）
4.文章语言口语化是本文一个突出的特点，试找出一处，加以品析。（3分）
5.“海棠红着半个脸，石榴笑得露出一排粉红色的牙齿”这句话使用了什么修辞手法？有何好处？（3分）
6.你认为这篇文章只是写北京秋的气味吗？请谈谈你的认识。（4分）
（三）阅读下文，完成1—7题。（22分）
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐，定神细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
1.选文的作者是 代作家 ，字三白，苏州人，著有《浮生六记》。（2分）
2.解释下列加线的词语。（4分）
①明察秋毫（ ） ②项为之强（ ）
③徐喷以烟（ ） ④留蚊于素帐中（ ）
3.请在括号内将句子的省略成分补充完整。（2分）
①私拟作群鹤舞（ ）空 ②（ ）于土墙凹凸处
4.翻译下列语句。（4分）
①故时有物外之趣。
②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
5.作者“时有物外之趣”的原因是什么？“怡然称快”指的又是什么事情？（用原文句子回答）（2分）
6.文中划线的语句使用了怎样的写作手法，有何好处？（3分）
7.作者仔细观察，展开想象，对童年趣事做了细致的描绘，读来趣味盎然。请你也用这种方法，写出你生活中的趣事，与大家一起交流。（不少于80字）（5分）
三、写作展示台。（40分）
师傅刚造好一个钟，把它摆在库房的架上，两旁各有一个老钟滴滴答答地响着。
一个老钟对新来的钟说：“现在你就开始工作吧。不过我得提醒你，别以为你精神饱满，你还没敲到三千三百万下之前，保证你已累得半死。”
“什么？三千三百万下，我永远也做不来这样沉重的工作。”小钟真的被吓慌了。
“喂，傻小子，你别听他的话。”另一个钟挺身而出主持正义，“你的工作决不会太粗重，每次你只要轻轻敲一下，这不是很容易吗？敲完一下之后，你只需要再敲一下，就是这样简单，绝对难不倒你的。”
“原来我的工作，一次只需要敲一下，这样简单的工作我倒是会做。”小钟终于拾回自信心，于是开始勇敢上路，而不需要计算几个月下来必须敲几千万下。
积土成山，积水成渊。再大的困难也是由许多小困难组成的，若我们能像分解因式一样对待眼前的困难，那么，这些小困难在聪明的你的面前也就不会再是困难了，再大的困难也都会迎刃而解了。请以“走一步，再走一步”为话题，自选角度，写一篇文章。要求：⑴可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。⑵不要忘了拟一个题目。⑶考虑到内容的充实，文章最好不要少于500字。
参考答案
一、
1.①剔 ②猝 ③jīn ④sù ⑤眩 ⑥隅
2.A.竭力 B.啜泣 C.坚韧 D.固执
3.①誊、付，誉、副。 ②寂静，空旷。 ③胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。
4.要点：成功需要的是耐心和付出。
5.例：雨露下苏醒的万物、赛场拼搏的青年等；比喻略。
6.①江春入旧年 ②任重而道远 ③己所不欲，勿施于人
④一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。
二、
（一）
1.①说明人们有太看重现所拥有、被物所困的心理。
②认为庆幸：这样人们就不会有太大的苦恼；认为哀怜：这样的人目光太短浅，没有看到人生大的风景。
2.如：陶渊明，弃官归隐，有“不为五斗米折腰”的品质。
3.①人都有一种占有的欲望，并不在乎物的价值，心理满足要远远大于生理满足。
②人生重要的是过程，并不是成功与失败、幸福与苦难等次要的东西。
4.展示了一种超脱的人生境界。
5.言之有理即可。
（二）
1.人 祥和 亲切
2.因为这两处地方最能体现出北京的秋味，是季节变换的气味的代表。
3.公平、亲切、随和、诚朴
4.如，“沙营的葡萄，黄而透明，一撅两截，水都不流，所以有“冰糖包”的外号。”口语化的描绘，动作、情态就非常鲜明，如在眼前。
5.拟人。将海棠和石榴人格化，说明北京秋果的成熟，及对人的诱惑力。
6.这篇文章是借写北京秋的气味，来展现北京人的精神状态。
（三）
1.清代沈复
2.①眼力 ②指代“昂首观”这个动作 ③慢慢地 ④白色
3.①于 ②余（我）
4.①所以常常有观察物体本身以外的乐趣。 ②夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比作群鹤在空中飞舞。
5.见藐小微物，必细察其纹理；留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观。
6.想象。反映了儿童的心理，更富生活情趣。
7.要求：要有天真的想象和细致的描绘。
以匠心精神为题的 演讲稿 对于什么是?工匠精神?，有两个核心元素不可或缺：精雕细刻、精益求精。放眼当下，企业家身上都有鲜明的?工匠精神?烙印。下面是我为大家整理的以匠心精神为题的演讲稿，希望对大家有帮助。
以匠心精神为题的演讲稿1
看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。
遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题；而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明；
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。
书中很多闪光点，值得我们去体会，关于书中的安排，表达，声音，词语等等都值得我们去慢慢总结。
以匠心精神为题的演讲稿2
亲爱的各位领导、同事们：
大家下午好！很荣幸在这里做大国工匠的演讲，我演讲的主题是：传工匠精神，做鲁泰工匠。
通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自己，到底什么样的工人，才是大国工匠。一定是高端科技吗?一定是独一无二吗?一定是奢华卓越吗?都不是！
那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是平凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的工作中掌握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
我们在工作中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻***孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，芸芸众生，平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大，平凡的工作成就崇高的事业，平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争优，只要你不甘平庸，就一定也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生！就一定能成为一名合格的鲁泰工匠！谢谢大家，我的演讲结束了！
以匠心精神为题的演讲稿3
?制造精神?、?工匠精神?这些鲜活的字眼，频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神?向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述的?工匠精神?，它是?一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传?。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们?不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神?，告诉我们?打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕?。读到这，我陷入了一阵沉思。
腊月28，回到老家，路过大伯堂屋前，我热情的喊着大伯，走进他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的说?大伯，您直接去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了?。他笑了笑?孩子，***了半辈子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，多结实?说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳脚；拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。
?孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出来的面就不平。?在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱，还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我，他内心是踏实的，是执着的，他是在用心打造手中的工艺品?木凳?。
这一情景就像一束阳光，它照进了我的内心。记得，13年3?4月在底盘厂工作时，面临着人员的大量变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每天都有干不完的活，那段时间每天回家都是筋疲力尽，但是思想上一直很执着的相信：明天会更好，明天要好好干。 14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了 这一切，就像来到了天堂。
慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼?另一个自己?出现了。在空闲的时候我会去想?自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人?在工作中，会去想?怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊?这事做了，领导会满意吗?整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长?领导出差了，报告放他秘书那。?真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问?你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。
这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的?打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕?这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁：
1、年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事；不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了；
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说，那就是生命！
年轻的朋友，我们对美好前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐；我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对工作，将工作中的任务当做工艺品去雕琢，相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。
以匠心精神为题的演讲稿4
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了?工匠精神?四个字，好奇引导我继续读下去。
我看书的习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉的企业案例，比如德胜洋楼，比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：?工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心；打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。? 在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起?你幸福吗?的问话。我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是?农妇、山泉、有点田?或者?在海边有一套房，面朝大海，春暖花开?。也许物质程度能满足，却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真！小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把?简单的动作练到极致就是绝招?。很多企业都在追求做大、做强；很多员工都在追求只想做?大事?而不想做?小事?。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是?大?，就是?强?；一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，?知识就是生产力?知识就是力量?其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到，做到不一定会做好，做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓?慢就是快?不走捷径就是最快的捷径?。?砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。?不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。
西方人找工作的'观念是：只选对的，不选贵的；中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。其实，打工的状态不可怕，打工的心态很可怕。敬畏自己的工作，因为你所做的工作就是你生命价值的体现，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现！做一名?明灯式?的合格匠人！
以匠心精神为题的演讲稿5
有一种精神，叫工匠精神。工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精，追求更加完美的一种精神。
在我的家乡泉州的丰泽广场上有一座?鲤鱼化龙?的石刻球体城雕。整个球体由一百二十一块花岗石榫接拼成。上面雕刻了五条腾飞盘绕的蛟龙、三条正在演化的龙首鲤鱼和十一条跳跃波涛的鲤鱼，每一个细节都惟妙惟肖栩栩如生，?鲤鱼化龙?因此得名。
妈妈告诉我，这尊?鲤鱼化龙?的雕塑作品是我校杰出校友、中国工艺美术***卢思立的作品。一听是我所在学校的校友的杰作，我顿时兴奋起来，心中油然生起对卢思立校友的敬仰之情。
我通过?百度?认识了这位杰出的校友。卢思立***从事木雕设计和制作50多年，他留给人的印象非常朴实，但每一张记录他创作时的照片都让人感受到他平时工作的那种兢兢业业、刻苦钻研、勇于实践、敢于探索的精神。
你瞧，他在雕刻创作时那专注的神情，那是艺术***用心在与作品交流对话。欣赏着卢***一件又一件精美绝伦的艺术作品，我深深地为他高超的绝活所折服。这一定必须是有着对木刻多么深厚的炽热感情，以及一丝不苟、精益求精、追求卓越的工匠精神，才能造出如此有灵感有创意的作品啊！
妈妈告诉我，我们学校有许多像卢思立***这样优秀的校友，如有世界体操冠军蔡焕宗，有上海复旦大学首席教授苏东水，有将中国艺术瑰宝木偶艺术传到世界各国的泉州市木偶剧团团长王景贤等等。
这些校友在各行各业的岗位上，以一种热爱与创造性劳动推动了家乡的建设、祖国的发展。妈妈给我讲了一个又一个杰出校友的故事，包括我们学校的创建发展之路和取得的辉煌成绩，我深深地被感动着。从故事中，我理解了什么是劳动之美、创造之美，那就是在劳动中创造美丽，在劳动中实现价值，在劳动中成就梦想！
妈妈告诉我，工匠精神是时代进步所需要的精神，是一代又一代人所必须传承、发扬的优良传统！我想，那就是从我们少年儿童开始，就必须学习工匠精神，并且把这种工匠精神带到学习中，积极上进、刻苦努力?
一个冕高中生。就叫他A吧。
我和他初中是一个级部，但他和我不在一个班，我们在学习方面也完全一个级别的（当时我开始努力的有点晚了，但我想最后中考结果不会差。）
A呢首先学习，啊没的说，全能。这个不是令我佩服的。
1.A的个人魅力，不管任何时候说话面带微笑，极其自信（是因为A自己有那个实力）哈哈，说话逻辑性很强。每次都是依理据争。
2.语言表达，记得和他同堂的原因是，学校组织要去自招考试的人每天最后在一起来上一堂课，有一次吧，他在那个课上，老师让他上来讲道题，啊。讲得过程中呢感觉都像个教授，抑扬顿挫，声音低磁。自行脑补吧。
还有一次吧，A所在的班级上化学课，班上有7 8个那种每天根本不学的那种混子，然后A班上课氛围也不太好，很安静。。那堂课听其他同学说，化学老师讲不下题了（这能理解换做谁，这样对着空气讲，根本没有任何动力）然后老师就点了A，让他把所有的题都讲了。虽然我没有听到他这次讲题的过程，但那沉着稳重的气质，低音炮般的嗓音，无与伦比的语言组织能力还是不由自主地映现在我的脑海中。
3.A我接触很少，但是他的人品口碑还是很不错，很多人都喜欢和他玩，嘿嘿。
我真的佩服他，在这个年纪就拥有这样的气质。
我平常进行的社交很少，他是我遇到的最难以忘怀的一个了。
还有一个就是我的同位。
也是个冕高中，叫他Z吧。到时候中考结果出来，估计会和A在同一个优等高中的自招班里。
1.九年级上学期下旬我被老师安排到和他做同位，被安排和他一桌的一瞬间，心里窃喜，哈哈，（这样问题可方便了）他在学习上的能力和A 55开，和A一样都是区里前50的人。同样Z的学习也不是我最佩服的。
2.我和Z做同位，记得在一次他生病之后，回来吧整个人都变得很了，经常会搞出来一些搞笑的梗，哈哈，真的很好玩，他的心态呢也是比较稳，我就没看见他情绪失控过（在学校），即使和他熟的人经常会调侃，他曾经的那个初恋把他甩了，呵呵哈哈哈（Z也是很帅的）但是Z每次都对此面带微笑地几句略过，不会因为这个而破口大骂。
3.他对自己音量的控制，这个是最令我佩服的，他的声音的分贝好像就有着严格的界限，不管在任何情况他都不会超过那个界限，他的说话的分贝也不大不小，一直是正常分贝。也正是因此我被他渲染了，我原本声音的分贝是忽大忽小的，和Z做同桌后，声音的分贝也似乎有了界限，不会忽大忽小的，但是我偶尔还是会情绪失控的哈哈哈（真的很少，即使我被别人起了一个外号，我还是几乎没有对这个外号而在表面流露出不悦的表情，这个外号不算带有羞辱的程度，但是我还很不喜欢，有真名你不叫，叫什么外号。整个初二初三这个外号都一直伴随着我，伴随我到什么程度呢，每次有人念到我的真名我都会对那个人倍感亲切，也是因此我明白了，绝对不要给别人起外号，更不要念别人的外号，我对此真的深有体会。）
4.Z对学习的认真程度吧，他学习效率真的很高，即使班里已经到了鸡鸣狗叫的程度了，但是他还是纹丝不动地思考着问题，这个时候我已经不耐烦了，感觉根本学不下去了，嘿嘿。。但是我还是会坚持下去的.（另外插一句，这个家伙农药巅峰赛积分现在1600多了）
5.Z还带给我一个影响就是，不说脏话，虽然他偶尔还是会说，但还真的很难会听到，他把我cao换成我透，嘿嘿，他这方面深深地影响着我，以至于我现在几乎不会把脏话挂嘴边了（一算吧，已经好几个月没说脏话了哈哈哈）
总结下吧，Z呢比较好相处（这里的意思不代表A不好相处没有比较哈）.
就说这些吧，平常我进行的社交还是很多少的，整个初三我都把心放学习上的，在初三我也看透身边一个曾经被我视挚交的人，从小学一年级就认识他了。害，他的一些行为，我也有错的，我们自从上了初中就不是同一个世界的人了
