工作 总结 前要充分占有材料，一定要实事求是，成绩不夸大，缺点不缩小，更不能弄虚作***。条理要清楚。下面是我给大家精心挑选的工作总结，希望能帮助到大家!
教师整改情况总结篇一
一、专业发展意识不强。
科学发展观，第一要义是发展。可我在很长时间以来，都只是在尽职尽责的工作，力求把课上好，把学生管好，不出什么差错就满足了，从根本说缺乏专业发展意识。学无止境，教亦无止境，当我登录“唐山 教育 网”，走近教育***时，才发现自己的浅薄。专业发展，是一个教师成长的命脉。缺失专业发展，我们便只能沦为一个名副其实的“教书匠”，干一辈子重复劳动。
二、缺乏坚持精神。
坚持是一种品质，绳锯木断、水滴石穿，并不是由于力量强大，而是能坚持不懈。可我正缺乏这种品质。我做事情总是忽冷忽热，属于“看了激动，听了感动，回去不动，想起来一阵子干几天，放下了长时间埋怨”的典型。每天坚持读书做不到，坚持写日志做不到……这都是不求进取的惰性思想在作怪。行动才有收获，坚持才有奇迹，道理最简单，可做起来却很难。
三、工作不够主动。
除了做好本职工作以外，我对学校的发展不够关注，工作缺乏主动性，常常是上完课改完作业就离开了，很少与领导、同事沟通交流，常常囿于自己个人的天地，追求一种平静而单纯的生活，倒也怡然自得。通过学习科学发展观，我知道这是一种自私的本位主义思想。
四、工作不够深入。
理想主义思想常占据我的内心，使我对一些不合理的现象深恶痛绝，导致我只能“冷眼向阳看世界”。在对学生的教育管理上，对于一些行为习惯较差、品行不端的学生，我有些缺乏耐心，做学生的思想工作不够深入，转变后进生的工作还需继续努力。
五、缺乏 反思 精神。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”教学中的反思是十分重要的，可让我们尽快成长起来，而一个人，不经过不断的反思，就很容易盲目，容易自大，他的思想，只能是别人思想的跑马场。教学反思，的 方法 是勤写教学日志。遗憾的是，自己在现实生活中忙忙碌碌，并未做到。
鉴于以上不足，在以后的工作中，我将从以下几方面严格要求自己：
1、加强学习，提高素质。以科学发展观武装自己的头脑，注重专业发展，多读专业书籍，多反思自己的教学，勤写教育 随笔 ，让发展落到实处。
2、确立楷模，锤炼坚持的品质，逼迫自己去努力，坚持不懈，坚持到底!
3、工作更加积极主动，积极关注学校发展。
4、对待学生力求“以人为本”，播种爱，收获爱。
5、永远不忘记最初的梦想，努力去过一种幸福完整的教育生活。
教师整改情况总结篇二
本人通过第一阶段师德师风教育学习，我对师德师风集中教育活动的认识有了很大的提高，政治信念更加坚定，工作的热情更高了，干劲更足了。按照教育局关于师德师风集中教育活动第二阶段的要求，我认真“回头看”，认真进行讨论查摆，深刻剖析自己，现将自查情况汇报如下：
一、在个人修养方面：
1、有时候控制不了自己的情绪，容易发脾气，显得很不冷静，这样对工作造成了一定的影响。
2、对终身学习还认识不够，只停留在学习的表面，认为自己学懂啦，不再深入。这样，在工作教学中，存在有时感到所学的知识还不够用，没有较好的写作能力，在教育这片领域里要创造一片属于自己的蓝天需要付出更多的艰辛。
3、满足于过得去的工作作风，对政治理论学习、政策、教育法规政策了解和掌握的程度、重视的程度还不够高。
二、在教育教学方面：
1、 教学方法 创新不够，课堂效率有待于进一步提高。
2、坚持做到不体罚或变相体罚学生。在与家长的交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。
3、没有真正深入学生中间去了解学生(特别是差生)，
整改 措施
找准问题，剖析原因，努力做到自查自纠，在今后的工作中要克服这些缺点，以“三个代表”重要思想为指导，努力加强自身师德师风建设，在思想上树立为教学奉献的精神，在行动上树立倾心教学的典范。
1、切实加强政治理论学习，尤其是马列主义、***思想、***理论和“三个代表”重要思想，扎实提高实践“三个代表”重要思想的本领，结合先进性教育活动，增强党性锻炼的自觉性，进一步明确前进的方向。争取坚持每天看党报、党刊、或电视新闻，适当记录要点，以提高自己的政治素质。
2、加强业务知识学习，增强终身学习的意识，努力提高综合素质。首先从实践中学，同时勤于从书上学，学习自己主管工作的专业知识，提高写作能力，提高管理水平。学习教育教学理论，业精于勤，才使人信服。其次向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。尽可能多地挤出时间深入课堂检查督促指导教学工作。
3、坚持理想信念，坚定建设中国特色社会主义的信心;坚持党的根本宗旨，始终不渝地做到立党为公、执政为民;坚持勤奋工作，兢兢业业地创造一流的工作业绩;坚持遵守党的纪律，身体力行地维护党的团结统一;坚持“两个务必”，永葆***人的政治本色。
4、树立正确的世界观、人生观、价值观，不计名利，勤于工作，恪尽职守，把毕生精力无私地奉献给党和人民的教育事业。
5、在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。努力做好后进生的转变工作。
6、不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，增强事业心、责任感, 爱岗敬业 。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质。
教师整改情况总结篇三
在本阶段的专业学习中，从思想、师德等方面我有了一定的提高，我深深的感到做为一名教师所担负的责任重在大，反思自己的工作，发现存在以下不足：
一、专业发展意识不强。
科学发展观，第一要义是发展。可我在很长时间以来，都只是在尽职尽责的工作，力求把课上好，把学生管好，不出什么差错就满足了，从根本说缺乏专业发展意识。学无止境，教亦无止境，当我登录“唐山教育网”，走近教育***时，才发现自己的浅薄。专业发展，是一个教师成长的命脉。缺失专业发展，我们便只能沦为一个名副其实的“教书匠”，干一辈子重复劳动。
二、缺乏坚持精神。
坚持是一种品质，绳锯木断、水滴石穿，并不是由于力量强大，而是能坚持不懈。可我正缺乏这种品质。我做事情总是忽冷忽热，属于“看了激动，听了感动，回去不动，想起来一阵子干几天，放下了长时间埋怨”的典型。每天坚持读书做不到，坚持写日志做不到……这都是不求进取的惰性思想在作怪。行动才有收获，坚持才有奇迹，道理最简单，可做起来却很难。
三、工作不够主动。
除了做好本职工作以外，我对学校的发展不够关注，工作缺乏主动性，常常是上完课改完作业就离开了，很少与领导、同事沟通交流，常常囿于自己个人的天地，追求一种平静而单纯的生活，倒也怡然自得。通过学习科学发展观，我知道这是一种自私的本位主义思想。
四、工作不够深入。
理想主义思想常占据我的内心，使我对一些不合理的现象深恶痛绝，导致我只能“冷眼向阳看世界”。在对学生的教育管理上，对于一些行为习惯较差、品行不端的学生，我有些缺乏耐心，做学生的思想工作不够深入，转变后进生的工作还需继续努力。
五、缺乏反思精神。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”教学中的反思是十分重要的，可让我们尽快成长起来，而一个人，不经过不断的反思，就很容易盲目，容易自大，他的思想，只能是别人思想的跑马场。教学反思，的方法是勤写教学日志。遗憾的是，自己在现实生活中忙忙碌碌，并未做到。
鉴于以上不足，在以后的工作中，我将从以下几方面严格要求自己：
1、加强学习，提高素质。以科学发展观武装自己的头脑，注重专业发展，多读专业书籍，多反思自己的教学，勤写教育随笔，让发展落到实处。
2、确立楷模，锤炼坚持的品质，逼迫自己去努力，坚持不懈，坚持到底!
3、工作更加积极主动，积极关注学校发展。
4、对待学生力求“以人为本”，播种爱，收获爱。
5、永远不忘记最初的梦想，努力去过一种幸福完整的教育生活。
教师整改情况总结篇四
近日，我校开展了“兴***，除四弊”活动，“兴***，除四弊”指导思想是以“兴努力学习之风，除不学无术之弊;兴勤奋工作之风，除拖沓懒惰之弊;兴遵章守纪之风，除松散放任之弊;兴艰苦朴素之风，除铺张浪费之弊”为载体，倾力形成风清气正、团结协作、奋发向上、甘于奉献、精益求精的工作作风，让家长认可，让社会满意。
教师的素质直接影响着学校的学风和校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。
一、作为一名从教多年的教师，在这次自查自纠活动中，我主要从以下几个方面来评析自己、审视自己。
1、首先，社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断加强教育教学的理论知识的学习，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破，再上新台阶。其次，多年来的从教，使我认识到:只有在平凡的岗位中踏踏实实的工作，默默无闻的付出。并自觉遵守《教师法》，以它为准则，时刻提醒自己要依法执教。这样的人生才会过的充实有意义。
2、我热爱教育，热爱自己所从事的工作，热爱我们的学校。因此，不论在什么时候、什么地方，我都要将校内的利益放在第一位，时刻以“校荣我荣，校衰我耻”的精神来指引我。在做好教具、认真备课的基础上，不断探索，大胆创新，敢闯新路。工作中本着“心中有目标，眼中有孩子”的原则来设计活动，并做好记录。
3、教育无小事，教师的一言一行都是孩子关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为孩子眼中的教师都是具体的，而教师又是孩子心目中的“人物”。所以，我要时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起!我要以自身良好的师德形象带动孩子。
4、存在的问题:
1)、工作有时不够扎实，遇到困难虽然能知难而进，但是坚持不够，有时有任其自然的松懈思想。在教学实践中有时畏首畏尾，不能大刀阔斧地开展工作。
2)、对学生的思想动态了解得还不够，因此解决学生的思想上的问题常常不能得心应手。
3)、对待学生有急躁情绪，不够耐心。
二、整改措施
1、严于剖析自己。
严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程，是自重、自省、自警、自励的具体行动，也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。我要用井冈山精神激励自己，坚定信念，艰苦奋斗、不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受同事和领导的意见和建议，解决问题，只有这样，才能使自己更快地进步。
2、加强业务学习，提高素质。
加强业务学习，并作好要点笔录。吸取先进的教学 经验 、方法，树立先进的教学思想和教学理念。、实事求是、敢闯新路，切实转变观念，增强紧迫感，提高服务意识和责任意识。
3、时刻注意自己的言语、行为，给学生一种潜移默化的影响，依靠群众、勇于胜利!
只要我们努力的工作，尽我们的全力，我们的学校一定会办的越来越好!
教师整改情况总结篇五
最近一个阶段，本人通过师德师风整改的学习，对教师职业的特殊性有了更进一步的认识。通过学习，我受益匪浅。教师不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表，使我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。在此我就我个人在六学六查、活动中发现的问题进行自我剖析:
一、学习关爱学生典型，查自己在热爱学生方面
爱与责任是师德之魂，体现在既爱双优的学生，更多地关爱欠发展的学生，平等地对待每一个学生。新型的师生关系给我们提出了新的要求，我努力做到在关爱与严格要求学生上把握好分寸。学生既是教育的对象，又是教师人格不断完善的动力。
不足之处:对学生的耐心不够，有时对学生象管家婆一样吆五喝六，有挖苦学生现象。
二、学习教书育人典型，查自己在爱岗敬业方面
在教育教学中，热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。我努力以崇高的职业道德，良好的教风，严明的教纪从教，平等的态度对待学生，以人为本、严格要求、耐心引导，认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。积极实施素质教育，不断提高教育教学质量，促进学生全面发展，以达成教学相长之目的。
不足之处:由于个性使然，有时较情绪化，课堂教学往往受情绪支配。
三、学习遵章守纪典型，查自己在为人师表方面
作为一名教师，我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响。所以我时刻注重自己的 言行举止 ，以身作则，言行一致。在平时工作和生活中，遵守社会公德，克服个人主义、注意言行，不讲粗话，以模范对学生做出表率。外出学校、注意自己的形象，不参加任何活动和其他对社会造成不良影响的活动。时时刻刻提醒自己要严于律已，保持良好的生活习惯。
不足之处:有时对待学生的语言过激。
四、学习以校为家，团结协作典型，查自己在团结协作方面
我总是和同事良好合作，谦虚谨慎，尊重同事，虚心向他们学习，共同讨论，探索教学规律。
不足之处:关心集体还不够。
五、学习廉洁从教典型，查自己在廉洁从教方面
记得陶行知先生在《每天四问》中写道:一切心术不正行为不端，都是由不廉洁而起。工作中，我坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉***社会不良风气影响。从不利用职责之便谋取私利，向学生推销教辅资料及 其它 商品，索要学生、家长的财物，从事有偿家教等以教谋私行为。
不足之处:无私奉献精神不强。
六、学习开拓创新典型，查自己在严谨治学方面
今天的时代已经是知识经济的时代、学习化的时代，科学技术日新月异。教师只有不断学习才能适应时代的要求，适应教育新形势的需要。因此，在工作中我认真钻研教材、研读学生、反思自己的教学行为，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教学教育方法，提高自己的教育、积极更新教育观念，提高自己的教育、教学和科研水平。努力做到了不断自我充电，谦虚谨慎，相互学习、相互帮助、不耻下问。
不足之处:教学方法不能及时创新，大胆实践，勇于创新不够。
个人师德师风自查 报告 个人师德师风自查报告今后努力的方向:
1、树立先进的教育理念，自觉遵循教育规律，积极推进教育创新。牢固树立育人为本，德育为先的思想，全面关心幼儿成长，热爱尊重幼儿，公平、公正对待每一个学生，促进学生全面发展。
2、认真学习教育教学理论，把时间用在业务钻研上勤劳苦钻，精益求益。
3、加强专业知识学习，虚心求教，探索教学理论，改进教学方法。
总之，我将抓住这次师德师风教育活动的契机，进一步提高认识，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，对孩子多一份关爱，对教育多一份执着，多一些奉献，少一些怨言，做一名无愧于学生无愧于家长无愧于社会无愧于自己的人民教师。
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第五人格尽管是一个哥特式风格竞技类游戏，在其中的CP组成却多的数不胜数，在小伙伴们的***CP大乱炖下D5的风格好像是一个恋***！自然搞CP是不亦乐乎的，我自己也是有很多对钟爱的CP 组成：社园、黑与白、摄红等……来跟我一起体会嗑CP的开心玩花匠做为最初的一批进到生态园的游戏角色在游戏内的体现或是非常引人注意的，并没有缺点的天资再加上校正范畴的扩大让花匠在中低端局游刃有余。
伊丽莎白斯旺做为挪动效率的品牌代言人一直是每个游戏玩家感兴趣的监管者，就算他的选择率不高，缘故就取决于以前出的玫瑰手杖肌肤，在每个屠户都是在挂彩球的时期发生一个烂漫的强吻可以说***性了第五人格全部美女玩家的少女心爆棚当第一张伊丽莎白斯旺与花匠的gif问世的情况下，她们就是第五人格最广为人知的CP.第五人格两大门面担当的组成：摄像师X红夫人的CP了，长相极高的她们同为皇室贵族，又是生态园中异国风情的组成，
真是不可以更配了，雅致的摄像师和俏丽的王后还有一个相同点，便是她们砍人都非常疼……小编自己玩求生者时常常被揍的流水落花，带上最好看的容貌，挥着最猛的大砍刀，雷厉风行如麻的她们，让小编嗑的爱恨交织，痛并快乐着。宿伞之魂（小黑小白）。有关它们的CP小故事真的是虐的诡异啊，小黑小白总角之谊，手足情深，某日与此同时出行，从天而降暴雨，
谢必安让范无咎在桥底下等待他自己回家取伞，谁成想倾盆大雨，桥底下河流疯涨，不肯爽约的范无咎溺亡在桥底下，痛苦不堪的谢必安终日身穿白衫身背黑雨伞哀悼他，最后自缢身亡在南桥底下。南台一别长相忆，此去一望无际不能期。她们中间信守诺言的固执，死生相守的仗义，是要我更为钟爱的地区。游戏里面设置的是两人自始至终无法相遇，好在现如今的归处系统软件中宿伞之魂的双状态可以转换了！可以在归处中见到她们同行业的影子，也可以说是对用户的赔偿了吧。
宋江：
人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。
受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。
卢俊义：
北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫*妇。卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。
吴用：
表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊***，与宋江葬在一起。
公孙胜：
河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗***的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。
关胜：
他是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用***投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷?，单廷?便投降了梁山。
受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。
秦明：
使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。
呼延灼：
梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。
受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。
花荣：
梁山泊英雄中排行第九，马军八***兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。
受招安后，花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。
柴进：
在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风” 美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。
受招安后，柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。
李应：
梁山泊第十一位好汉，同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主，江湖人称“扑天雕”，使一条浑铁点钢枪，背后藏有五口飞刀，能够百步以内伤人。时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡，惹出事来，被祝家庄人马捉拿。杨雄、石秀求李应搭救时迁，祝家庄祝彪不给李应面子，李应和祝彪交战，被暗箭所伤。宋江攻下祝家庄，李应却不肯投奔梁山。后来李应被知府捉拿，多亏宋江率兵马相救，李应终于上了梁山。 受招安后，李应被封为中山府郓城都统制。
朱仝：
梁山英雄中位列第十二名，马军八***兼先锋使第六名。原是郓城县巡捕马兵都头，人称“美髯公”，有一身好武艺。朱仝为人性情温和，宋江杀了妻子后被朱仝、雷横放走。雷横用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横，因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被迫上了梁山。
受招安后，被封为保定府都统制。
鲁智深：
梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州***寺圆寂而死。
武松：
武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫*妇潘金莲、西门庆。武松杀了奸夫、*妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在***寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。
董平:
梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。董平原是东平府兵马都督，使一双长枪，勇猛无敌。宋江攻打东平府，用计骗董平到一村镇里，用绊马索绊倒董平。董平感谢宋江不杀之恩，归顺梁山。东昌府没羽箭张清善用飞石***，弹无虚发，一连打伤宋江手下十几员大将。董平才投奔宋江，急着立功，与张清大打出手，张清连发三块飞石都被董平闪过。攻打方腊时，董平在卢俊义帐下攻打独松关，被炮火伤了左臂，和厉天闰、张韬交战时，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。同张清、周通先后阵亡。
张清:
梁山泊第十六条好汉，马军八***兼先锋使第五名。宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府，东昌府猛将张清，善用飞石***，百发百中，人称“没羽箭 ”。张清用飞石先后打伤金***徐宁，锦毛虎燕顺，百胜将韩滔，天目将彭?，呼延灼，赤发鬼刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜等十五员战将。后被吴用用计逼入水中，被水军头领阮氏三兄弟捉住，归降梁山。征讨方腊时张清攻打独松关，与厉天闰交战时，一枪搠在松树上，一时又拔不出，被厉天闰一枪刺中腹部而死。
1、梦见我在门口举着大刀的预兆
基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达，人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。大吉
吉凶指数：89（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见我在门口举着大刀的宜忌「宜」宜看中医，宜捐款，宜晒太阳。
「忌」忌相亲，忌联络旧友，忌买。
3、梦见我在门口举着大刀是什么意思怀孕的人梦见我在门口举着大刀，预示生女，冬占生男。慎防动土动胎气。
出行的人梦见我在门口举着大刀，建议遇雨延期为佳。
做生意的人梦见我在门口举着大刀，代表顺利中经一翻苦心奋斗，有财可得。
恋爱中的人梦见我在门口举着大刀，说明同心相应，婚姻可成。
梦见我在门口举着大刀，按周易五行分析，***数字是9，桃花位在东南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是绿色，开运食物是菠菜。
梦见刀，不祥之兆，会面临困难。
女性梦见刀，表示她对男性的腕力、身体的能力的追求。
梦到门口，表示做梦者渴望友情和爱情。
本命年的人梦见我在门口举着大刀，意味着凡事先筹划周全，则动而无悔，谨慎为要。
梦见我在门口举着大刀，嘴巴是你今天运气的来源哦！只要口乖一点，尤其是对待长辈，都可以得到礼物之类的小实惠！聚会的话，如果有异性参加，要尽量争取让自己充当主导的角色，往往缘分就藏在此时呢！迟到的情况也会在今天出现，容易给人留下不好的第一印象！
梦到门口，表示做梦者渴望友情和爱情。
梦见龙头，预示生下的儿子不但长相好，将来还会成就一番伟业；
梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无***，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。
梦到门口，表示做梦者渴望友情和爱情。
本命年的人梦见举着人，意味着平顺而过，勿盲从他人而致破财。
出行的人梦见举着龙头，建议可外出，宜谨慎风与火之害。
门象征人的内部心灵世界和外部世界的关系。
本命年的人梦见举着姐姐，意味着宜守勿进，勉强行事，有亏损，不可大投资。
本命年的人梦见狗在我门口，意味着诸事平顺，凡事要亲身处理，风雨天少出门。
孕妇梦见狗，在很大的程序上，代表着对未来宝宝的一种期待，预示着母子平安。
这里是智子鸭杂食党
（1）伸手党
想必大家第一个想到的就是伸手党吧，自从送东西的功能上线后就还是有不要脸的人要皮肤，我也要过，等等先收起你的大刀，那次我抽到了厌离，脑袋一热想去要红蝶了，因为这是我小号嘛，莫得蝶，想到事情不对劲赶紧发了个开个玩笑抽了自己俩嘴巴子（好像……跑题了）咳咳，回到主题。那些没妈没爸的孩子真可怜（伸手党），管我们要皮肤，要你妈啊，还发找男友，要给我见面礼的。wocnm真恶心还给看，看你，还没发育好，出来给你爸妈丢脸？还有找师傅要给我见面礼的，呵呵师傅不管你要学费就不错了，还管人家要皮肤？我就纳闷了你家咋滴？穷啊，穷你玩 游戏 ，不好学习，长大找工作自己挣钱买皮肤，或者攒着紫水晶啊（非洲快乐石）我的紫皮和紫随身都是自己一点一点攒碎片的，抽的。你还厉害了，求xx金皮，永久带联合，教彩字。你真厉害，金皮这么不值钱？带联合就能要一个金皮？真尼玛的厉害。噢对了，不是指所有小孩子鸭，单指伸！手！党！
（2）求佛睿智
我说一下我在这里说的cp都是睿智，理智稀饭，不要误会谢谢。
1.睿智杰佣求佛党
匹配开局，香（我）佣（睿智）杰（路）医（路）舞（路）
开局佣：求佛杰克爱你么么哒。（杰白纹红玫瑰加拜访）
然后佣各种刷屏。开始佣开局送人头，我和路人们很默契的发了句谢谢你！他上椅子，我去救，他走了，我倒了，我上椅，他发了句我不救人！然后过来嘲讽我，一直发我不救人！谢谢你！然后杰克看不下去了把他打到，路人趁杰擦刀把我救下，杰把我打到，把佣放椅子上。把我抱起在他面前吸我，我知道杰克是气他我就很有眼力见的不挣扎。最后我们三逃，他把我们佛了。
2.睿智杰园求佛党
我写不下去了，就跟睿智杰佣求佛党例子一样，也有不相似的地方，都差不多啦。我不写杰园的话，会有人说我偏杰园，黑杰佣的。
3.其他睿智求佛党
跟例子一样，也是写不下去了，不写其他的话，还是有人回来怼我说针对杰园杰佣的
（3）挂机党
你匹配挂机就算了，你排位挂机就很恶心了。挂机你玩你妈排位啊，上线挂机，你不知道你队友心态就崩了吗？本来人就不好打，三阶有萌新，胜率不好上，在加上你挂机，拉分，掉胜率，还让不让我们玩了，你说你学生党，的确你们明天上学，但能不能看看点，快到睡觉点就别打排位OK？（省略我后面不想写的字，你们脑补吧）
这里智子，别名安汐。?
我真的很讨厌那些杰佣Ky。有一次我玩双监管，我用园丁，队友分别是盲女，医生，医生，前锋，空军，祭司，佣兵；监管者是杰克（有玫瑰手杖）和梦之女巫。
我开局撞到梦之女巫的信徒，我下意识转身就跑，信徒没甩掉杰克倒先给了我一个雾刃，我倒地。。。
信徒去抓其他人，杰克没走，我本以为杰克想抱我上椅，可他却放血我！
杰克走了，前锋来摸我。我起来后看到佣兵倒地，想去救他。赶到的时候却被眼前这一幕吓呆了：
杰克抱着佣兵原地不动，佣兵还在挣扎。前锋去撞杰克，但杰克开了金身，没撞晕。。。
最后只有佣兵逃了出去。赛后我问杰克为什么只放佣兵？他竟然说：因为杰佣是官配。当时我真的气炸了！凭什么？凭你站杰佣别你就可以放血我了？！其他人都在帮我说话，包括佣兵和梦之女巫。杰克被我们堵得哑口无言，直接退出了聊天。
事后我加了所有帮我说话的人的好友。
不好意思，没邀就回答。
我最讨厌的只有鞭尸狗，求佛的我不想多说啥了。
遇到一个杰克，开局另一个园丁跑去求佛，杰克就把她吊密码机前，后来杰克去抓克利切天使，打倒后克利切没挣扎杰克依然把他放椅子上了，我去救，结果中了雾刃然后强行救人被恐惧，于是我的小受就趁机救了克利切，我玩的也是园丁，挣扎的很欢，我被牵在气球上那一会，结果那个园丁不压机子把最后一台机子开了，我上椅子，那个杰克不停的鞭尸，然后那个园丁跑过来，我以为她要救我，然后还发了一句“别管我”结果她跑过来给杰克卖萌的，呵，我的小受强行把我救下来他倒了，我没跑几步也GG了。塞后那个园丁还说自已其实不想被佛，她只是送人头的，好吧，这个我信了，但那个杰克是什么鬼？鞭尸我挣扎是老子的事，我挣扎，你不爽你就鞭尸老子？
我也懒得管腊鸡什么隐私，直接爆那个杰克ID:红蝶恶笑。
昨天遇到的，不知道改名字没。
是酱紫的，我玩一局佛系杰克，带手杖，阵容是两佣兵，一园丁，一盲女。然后我想当然是去吸奶布啊。然后......开局碰到园丁，我没管她，她在我旁边送人头，就一直不动，我没管她，我放了个涂鸦就走，然后她还一直跟着我，烦得要命。我一直有耳鸣提示，这不好找奶布啊，那园丁一直在我跟前转悠，最终，我两只都吸到了（我中途因为园丁去摸奈布想被我震慑，然后......结果是我居然抱到她了，我赶紧把她放下来，然后让感染奈去摸她，然后就把木乃伊抱走了。然后这局就愉快的输了～
第二个就是一个不讲理的佛系红蝶，我昨天和海伦娜一起开黑，然后我开局招鬼，应该是草莓***看多了，然后那红蝶还没表示它是佛，然后它把我绑上椅子了，海伦娜把我救下了，我下意识的开了一枪，然后它就放血我，我那叫一个气啊！我赛后就和红蝶吵了起来，要不是海伦娜在一旁劝架，我tm早把红蝶骂个狗血淋头，你们肯定会问：它为什么会把你绑上椅子？解答：因为我挣扎了，它都没表示它是佛
第三个就是刷分的，我玩的还是空军，最后只剩我和入殓师，小丑一直放我在板子那里挣扎下来，我还以为它是佛，我就给它放烟花，然后我和我同学（她坐我旁边）就猜到是让我砸它一板然后再挂椅子，然后我砸了它一板结果就它就绑我，果然不出我所料，赛后我很生气，就怒怼了小丑，然后它不回我，怂得一批，然后我就退出聊天了，因为时间不够
第四个我还是空军，队友是一魔术师，一祭司，和一医生。我开局还是不好，又招鬼，监管是鸡居，我溜了一会儿，只剩一台机了，本来挺高兴的，然后魔术师来救我，医生直接把电机摸亮，我当时就很生气了，魔术师被一刀斩了，还被原地打包，然后医生来救我，这不就是送人头吗？一刀斩还没结束，然后，呵呵呵，一局有两个监管者，成功让鸡居翻盘，本来能赢的局最后却输得很惨。
最后一个和上一个情况差不多，医生最后倒了，还剩一台机，盲女和祭司直接摸亮，我为了救医生我把我枪都贡献出来了，然后救完医生，她又倒了，我没卡住半血，医生飞了，这都不是重点，重点是盲女和祭司溜得比兔子还快，就只剩下我了，一刀斩的时间都快结束了，然后我被厂长的儿子，表哥，围殴，最后我也放弃了，只能送人头了，我跑不掉了，然后我就投降了，我的队友是监管，本来能赢最后却平了
我最讨厌第五人格中的以下这些玩家
抗战英雄杨靖宇将军的英雄事迹
杨靖宇，原名马尚德，1905年出生于河南省确山县，是东北抗日联军创建人和***。学生时代积极投身反帝爱国运动。1926年加入中国共产主义青年团。
1927年4月参与领导确山农民，同年5月转入中国***。大革命失败后，组织确山起义，任农民革命军总指挥。
1928年后，在河南、东北等地从事秘密革命工作。曾5次被捕入狱，屡受酷刑，坚贞不屈。
大革命失败后，组织确山起义，任农民革命军总指挥。1928年秋到开封、洛阳等地从事秘密革命工作。
1929年春赴东北，任***抚顺特别支部书记，领导工人运动。在河南和东北曾5次被捕入狱，屡受酷刑，坚贞不屈。
1931年“九·一八”事变后，任***哈尔滨市道外区委书记、市委书记、兼满洲省委代理书记。
1932年秋被派往南满，组建中国工农红军第32军南满游击队，任政治委员，创建了以磐石红石砬子为中心的游击根据地。
1933年9月任东北人民革命军第1军第1独立师师长兼政治委员。1934年4月联合17支抗日武装成立抗日联合军总指挥部，任总指挥。同年11月任东北人民革命军第1军军长兼政治委员。
1936年6月任东北抗日联军第1军军长兼政治委员。7月任东北抗日联军第1路军总司令兼政治委员。率部长期转战东南满大地，打得敌人心惊胆战，威震东北，配合了全国的抗日战争。
日伪军连遭打击后，加紧对东北抗日联军的军事讨伐、经济封锁和政治诱降，同时对杨靖宇悬赏缉捕。
在极端艰难的条件下，他以“头颅不惜抛掉，鲜血可以喷洒，而忠贞不二的意志是不会动摇”的崇高气节，继续坚持战斗。
***六届六中全会曾致电以杨靖宇为代表的东北抗日武装表示慰问，赞之为“冰天雪地里与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”。
1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。
自己率警卫旅转战于蒙江一带，民族英雄杨靖宇在山林中与敌人激战数日，受伤多处，后被敌人围住，在只剩下他一个人的情况下，仍毫不害怕，坚强抗击，击敌死伤20余人。
他以难以想象的毅力，坚持和敌人进行顽强斗争，直至弹尽，于1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲。
杨靖宇献身后，敌人残忍地铡下了他的头颅，又剖开了他的腹部，惊骇地发现胃肠里尽是未能消化的枯草、树皮和棉絮，没有一粒粮食，日寇无不轰动。他用鲜血浇灌着平和之花，用生命保卫了人类的公理。
为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，蒙江县改名为靖宇县。
扩展资料：
8年抗战一般指抗日战争（中华民族全面抗日战争）
抗日战争（War of Resistance Against Japan）简称抗战，指20世纪中期第二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。
国际上称作第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）、 日本侵华战争（Japanese War of aggression against China）。
抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。
1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民***则***取妥协政策避免冲突扩大。
1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后，12月9日重庆国民***正式对日宣战。
1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。
中国战场是二战的主战场之一。中国人民的抗日战争是二战的重要组成部分。
中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反***战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族
参考资料
百度百科--抗日战争
我觉得罗某杰这位大家眼中的好学生，办出刺死待他非常友好的老师这样的残忍事，主要原因有以下三方面。
第一、我们过分重视成绩的原因。罗某杰因为成绩好，一直备受老师的喜爱，也因此成为大家口中和眼中的“好孩子”。可他真的是好孩子吗？如果抛开成绩，综合评定，我相信他绝对算不上“好学生”。可是过分关注成绩的现状，让我们把这样的人捧上了不该有的高度，于是，他会产生自己是很优秀的，自己做什么都是正确的，所以才会对老师留下的作业提出异议，跟老师对着干。
第二、青春期的敏感和冲动。16岁的罗某杰正处在青春期的叛逆时刻。我曾经在写《左耳》的影评时写道，青春期的年轻人，他们非常敏感，会把眼前的每一件事，当成天大的事，再加上冲动的教唆，什么事都可能干得出来。事后，罗某杰自己也说自己很冲动。
第三、性格缺陷。每个人都有16岁，更何况罗某杰被老师谈心这件事，也非常普遍，为什么别人不会去做这样的事呢？所以究根追底，问题还是出在他自己身上。同学们评价他“孤傲”。说明他目中无人，自以为是。这样的人，听不进去别人的忠告，很容易做出偏激的事情。而这样性格的养成，肯定跟他的成长环境不无关系。他的小时候，必然是生活在缺乏关爱和关注的环境里，才会造成这样的性格。
总之，避免这样悲剧的发生，我们要从小关注孩子的心理健康问题。
写最具深度的专业剧评。微信公众号：windy天意晚晴（ID：windytywq）
东方诸神
中国道教诸神.
***氏又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清：元始天尊
灵宝天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝，又名玉***王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极***大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神，
北极战神和南极战神)
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公，名”金蝉氏”，号木公)北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼顺风耳金童玉女雷公电母(金光圣母)风伯雨师游奕灵官翊圣真君大力鬼王七仙女太白金星赤脚大仙广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥***玉蟾吴刚天蓬元帅天佑元帅九天玄女十二金钗九曜星日游神夜游神太阴星君太阳星君武德星君佑圣真君托塔天王李靖金吒木吒(行者惠岸)三坛海会大神哪吒巨灵神
月老左辅右弼二郎神杨戬太乙雷声应化天尊王善王灵官萨*********(张伯端)文昌帝君天聋地哑
三官大帝：天官地官水官
四大天王：增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
南斗六星君
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二*巨门星君
北斗第三***禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。”天枢、天璇、天玑、天权”合起来又称为”斗魁”或”璇”，后三星组成斗柄，称”杓”
九曜星
金星木星水星火星土星罗睺(蚀星)计都星紫炁星月孛星
十二元辰
子丑寅卯等二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉***王(南极长生大帝)－－元始天王第九子
神霄八帝(多为道教虚构)，玉***王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、***访真君)
九司三省与北极四圣
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣：
天蓬元帅(猪八戒)手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星，又称天杀大神)、
雷使者等。
天佑(猷)元帅
翊圣元帅
玄武元帅真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治”桃止山”鬼门关
西方鬼帝赵文和，王***，治”嶓冢山”
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治”抱犊山”
罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
上古神话诸神
混沌天神－－较正式的说法，***为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于***
而生。
创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏
炎帝，又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿，其名不可考，(拙着《狮驼国》中为炎天圣母)
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
颛顼的后代
四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧妻:女喜。
尧又名：放勋，妻女皇；
舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英；
禹，父鲧，妻”女娇”，又名涂山氏，系九尾白狐精
三皇：
指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。
五帝：
通常指黄帝颛顼帝俊尧舜
其它－－后天著名仙真表
房中之祖彭祖纵横始祖鬼谷子文始***尹喜南华***庄子
求仙使者徐福茅山仙祖三茅真君万古丹王－－魏伯阳太极***刘安
诙谐岁星东方朔太平教主于吉役使鬼神费长房竹林狂士嵇康
水府仙伯郭璞净明教主许逊蓬莱(都)水监陶弘景天师寇谦之
情仙裴航扶摇子陈抟显化***张三丰
王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、
清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)
其它－－民间神灵不完全列表
天妃娘娘城隍土地神门神秦叔宝、尉迟敬德
床神(又分床公床母，前者又称”九天监生明素真君”，后者又称”九天卫房圣母天君”)
喜神厕神紫姑石敢当小儿神项橐朱天大帝崇帧茶神陆羽
花神染织二圣梅、葛酒神杜康土工祖师神鲁班纺织神黄道婆
蚕神马头娘(山海经载为西陵氏，嫘祖)狱神皋陶梨园神唐明皇
马神青蛙神白玉蟾驱蝗神刘猛(取猛将军之意)蛇王施相公(施全)
痘神张帅农神后稷
瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
窑神太上老君贼神时迁穷神**神管仲武穆王岳飞周公、桃花女
欢喜神和合二仙寒山、拾得
中国佛教诸神
南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无***菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。
圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地。
印度诸神
梵天
梵天是创造之神，是婆罗门教作为宇宙最高本体的梵的人格化.他创造一切的事物(包括人和一般的神只)，通常被一般人描述为有四头分别掌管宇宙的四分之一.印度教的圣典‘四吠陀‘亦源于这‘四头‘.由于梵天是创造神，而世间的魔鬼，灾难等亦由其所创，又由于梵天是思辨中抽象而来，因此现在印度***中崇拜他的极少，印度国内仅在‘拉贾斯坦邦‘的‘普希伽尔‘有供奉此神的庙.一般认为梵天没有化身.
湿婆
也称大自在天，是由吠陀神话中楼陀罗演变成的。最有名的东方魔神之一，印度教主神，婆罗门教衔?维持神毗湿奴与破坏神湿婆，是三位一体的宇宙最高神。传说湿婆“颈挂骷髅三眼四手”，由于经常游荡在鬼灵之间，故被称为“鬼灵之主”。传说他有善恶双重性格，既作为凶残的“恶魔之主”接受献祭也作为慈爱的“万众之主”接受膜拜，他还是创造舞蹈的舞神，虽然舞资优美却不跳。因为“湿婆起舞日，世界破灭时”！他有一个妻子，其妻有许多化身，最有名的是伽里女神，她也是“四头四手，额生三眼，口吐长舌”。湿婆还有两个儿子。分别是象头四臂的伽涅沙和七臂军神伽蒂法耶。
毗湿奴
又称遍入天，印度教的另一位主神，被认为是宇宙的维护者，也是同恶魔作战的尖兵，他“有四手，分握轮宝，法螺，弓箭，莲花和仙杖。骑着大鹏金翅鸟，肚脐上生一莲花，上坐梵天。”传说他有一千个称号，十个化身，分别为：鱼，龟，野猪，人狮，倭人，持斧罗摩，罗摩，黑天，佛陀，迦尔基。其中迦尔基为持宝剑，骑白马的救世主，肩付着与湿婆相同的任务即毁灭旧世界，建立新世界。而著名的鳊史诗《罗摩衍那》则是以毗湿奴的化身罗摩为主面，也可以看成是一曲毗湿奴的颂歌吧。
帝释天
又称“帝释”、“天帝释”，亦做帝释尊天，既印度教和婆罗门教中的雷帝因陀罗。是《梨俱吠陀》中的主神，称他统治一切，被尊为“世界大王”。但是，吠陀神祗被佛教吸收之后，身份和神性产生了很大的变化，大多成了佛教***神，地位比原来低了许多。在佛教中隶属八部众天众中的二十诸天。传说释迦降生时，他与大梵天分侍左右，其形象为女相帝王身。
阿修罗
原为古印度神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”。他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲，却不是人。他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物，“具三面六臂，青黑色，呈忿怒裸形之相”。据佛教传说，阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休。因为是与天神对立的最高恶魔，被逐出天界，居于弥卢山洞窟中，曾多次与天神恶战，亦被称做“斗神”，但皆处于劣势。因为他太好战，所以后世便把战场称做修罗场。
罗刹
梵文的音译，意译为“暴恶”、“可畏”。原是印度神话中的恶魔，乃是人类之敌。罗刹性情暴戾，喜欢在夜间活动，时常出没于坟地。常会化作种种形象，残害人命。罗刹有男女之分，男罗刹肤色黝黑、朱发、绿眼，一副鬼相；女罗刹，又名罗刹女，则是绝。据传说，罗刹和夜叉一起生于大梵天之足。
苏摩
古印度神话中的酒神，后演变为月神之称谓。“苏摩”原为一种蔓草，取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁，经羊毛筛过滤，再以水稀释，加入牛乳、麦粉搅匀，发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。在《梨俱吠陀》中称苏摩酒为天神之甘露，可赋予饮用者超自然之力或永生之力。在史诗中，苏摩掌管祭祀、苦行、星座、药草，是该四项的保护神。
吉祥天
吉祥天女，即大功德天。本为婆罗门教、印度教所信奉之神。吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。佛教传说她是毗沙门天王之妹，因毗沙门兼任婆罗门的财神，所以她也是财富女神。又称她功德圆满，并有大功德于众，故还是位大功德神。吉祥天女长得十分漂亮，所以又是一位美丽女神。吉祥天女在中国寺庙中，形象端庄美丽，后妃装束，两只手(或四只手)，一手持莲花，一手洒金钱，有两只白象伴护，这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外，还有金翅鸟和猫头鹰。
明王
在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变身啦。每个佛都有个对应的“忿化身”，如释迦牟尼如来佛的“忿化身”是无能胜明王，弥勒佛的“忿化身”是中央不动尊明王等。密宗中的明王有很多，常见的有五大明王，八大明王，十大明王，最为人所乐道的当然是孔雀明王。
菩萨
全称是“菩提萨垂”，意为“觉有情”，“道众生”等。有时又译为“开士”“大士”。所以常有人把菩萨称为大士的，比如“观音大士”既是。菩萨在佛国的地位仅次于佛，最有名的四个是文殊，普贤，观音，地藏。
金刚
意译为“缚日罗”、“伐折罗”。本来是指吠陀和印度神话中的狼牙棒、粗棒，是众神之王因陀罗的武器。金刚由金、铜、铁；山岩制成，有4角或l0O个角，还有1000个利齿，在佛教中，金刚以其譬喻坚固、锐利、能摧毁一切，成为坚固、不灭的象征。古印度兵器金刚杆也作为丰产的象征，也曾作为公牛的形像，在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器。
金刚力士
就是一些手执金刚柞在佛国从事***的卫士。
金刚密迹
又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。“夜叉”是梵文音译，又译为“药叉”，意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神话中一种半神的小神灵。《大日疏经》卷一说；“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘，难可了知，故旧翻或为密迹。若浅略明义，秘密主即是夜叉王也。”“密迹”是因其能听到一切诸佛秘要密迹之事。
四天王天
东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。“多罗吒”是梵文的音译，意译“持国”，“持国”的意思就是慈悲为怀，保护众生。他是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。(既然同为乐神，那么乾闼婆王是持国天也就不奇怪了)
南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握宝剑。“毗琉璃”是梵文的音译，意译“增长”。“增长”指能传令众生，增长善根，护持佛法。手持宝剑，为的是保护佛法，不受侵犯。
西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠一龙。“毗留博叉”意译“广目”，即能以净天眼随时观察世界，护持人民。他为群龙领袖，故手持一龙(也有的作赤索)，看到有人不信佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。
北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞(又称宝幡)，左手握神鼠－－－－银鼠。“毗沙门”意译即“多闻”，比喻福、德之名闻于四方。手持宝伞，用以制服魔众，保护人民财富。
八部众
是佛教八部***天神。包括
天众：
天即神，著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等皆属于天众。
龙众：
梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。
夜叉：
是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
乾闼婆：
是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，他们为天神备制苏摩酒。乾闼婆在神话中是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源。(圣传中的乾闼婆王是我最欣赏的角色，真是长发披肩，柔情似水)
阿修罗：
上文介绍过了。
迦楼罗：
金翅鸟。在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。
紧那罗：
歌神。据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。
摩喉罗迦：
大蟒神。
明王卓沃来伏瓦，梵名阿遮罗曩他。
不动明王意为不动尊或无动尊，教界称为‘不动明王’，亦谓之不动使者。
不动〃，乃指慈悲心坚固，无可撼动，”明〃者，乃智慧之光明，”王〃者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛(阿门比佛、宝生佛、毗如遮那佛、阿弥陀佛、不空成就佛)，各有三轮身。中央毗如遮那佛
日本诸神.
创造世界的五别天神
天地初成时，出现于高天原的神，名叫“天御中主神”。
其名字的意义就是支配天庭中心，亦表示世界神圣的中心在天上。
其次出现的神是“高御产巢日神”，后又出现了“神产巢日神”，两个都是具有各种繁殖灵力的神。
这时大地尚未成熟，如漂浮之脂，亦如水母漂流，此时水边芦苇发嫩芽般出现的神，名叫“美苇芽彦知神”，意思是长得俊美如芦苇嫩芽的男神，代表大地和海尚未分离时的生命中心。
接着又“天常立神”出现，意思是大地出现了天庭之神。
同时，海上流动的大地，被出现在水边如芦苇般的嫩芽支撑着，形成了凝固的陆地。
以上五神合称为别天神，意指天庭中的特别神，代表世界的创造。
神世七代
在创造天地时，这时出现的神叫国常立神，意思是出现土地时的地上之神。
其次出现丰云野神，表示天与地、地与海还无法区别时所出现的神。
其次，出现的神叫泥土神，而同时出现，但为女性的是巢土神；都是代表泥土的神。
其次，又出现了角蚀神和女性的生野神，这两位是表示植物的根茎开始发了嫩芽的神。
其次，出现了代表男性的大殿儿神和代表女性的大殿部神。
其次，又出现御面足神代表面貌俊美；接着又出现和此神配成对的敬畏神，意义颇令人恐惧。
最后一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神，从国立常神到伊耶那美神称为神世七代。
这些神的出现代表了：
第一：土和水和成稠泥状，形成了世界的雏形。
第二：此时长出某植物的嫩芽，并且由白色的茎支撑大地，成为世界的中心支柱，生命开始繁衍。
第三：男性、女性的诞生，是具有人形的神，也是人的开始。
第四：男性向女性求婚；当男性赞美女性是一个美丽的女人时，女性也向男性说你是一个英俊的男人。
第五：由于男女双方互相示爱，因而结婚。
上神剑，神剑名为草剃大刀。
大国主神
大国主神在未受须佐之男命之封以前，名为大汝神，有众多兄弟之神。
兄弟诸神为取八上媛，旅途中，大汝神治愈受伤的白兔，白兔即预言大汝神会娶八上媛，果然八上媛只愿为大汝神之妻，因此惹火了众兄弟，杀死他两次，皆因母亲救助而复活，逃到须佐之男命的根国。
大汝神与须佐之男命之女，情投意合想投结为夫妇，须佐之男命提出种种难题考验大汝神，大汝神逃走，须佐之男命追到根国之境，遥封大汝神为大国主，要求以自己的女儿为正妻。大汝神赶走众兄弟之神，建立国家，也依约娶八上媛为妻，但八上媛害怕正妻的嫉妒，生下御井神之后回到娘家因幡地方。
天照大御神为了统治苇原中国，接连派遣天忍穗耳命、天菩比神天若日子降临，皆未成功，后来派遣建御雷神、天鸟舟神来到出云国的伊那佐小海滨，拔出十拳剑，问盘腿而座的大国主神，大国主神把责任推给两个儿子，事代主神与建御名方神，建御雷神一一降服二神，大国主神才将国家让给天照大御神。
天照大御神与高木神命令皇孙统治丰苇原水穗国，这是为了让现有的统治型态取得正统地位，创造王权神话。这是把“天子”转变成神圣的血统，把天子受命的思想转换为天神命令直系血亲下凡当地上统治者的构造。
