《神峰通考》中八字分析（十二）
魏多亮
伤官食神格章节中例
例23、戊申 己未 戊午 辛酉 抚城周怀鲁科贵命土见金格
( B. m- w. l- j$ D; u 楠曰：戊临未月土重重，燥土尤嫌火气烘。时岁喜看金吐秀，运行西北志凌云。' F8 p2 N: o/ u# {+ @& i6 A& ~
日未月，为火炎土燥之格。盖得辛酉时，金神透出，岁支申宫有水破火，此以火为病，水为福也。大运入壬，盖得壬来克火，放出辛金，折桂蟾宫，理自然也。后行北方水运尤美。凡戊己土旺，见金多者，极聪明秀气，至清至贵之命也。 a6 V9 t3 Z- N' l
比肩 劫财 日柱 伤官
乾造：戊申 己未 戊午 辛酉
食神 伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印
大运：庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
这个命造，原文论得至理。日刃、月劫，年上还有一戊比肩，身强旺。年支一申、时柱辛酉，伤官旺。土金两旺，伤官尽可用，支有申酉、干透一辛，不作支中食伤混杂论；天干劫比两见，但都是生伤官者，也不作杂论。因此，伤官吐秀的格局则成。也可看成伤官伤尽者论。
论行运，庚申、辛酉两运，食伤运助伤官泄秀有力，就是好运。壬戌运，申酉戌成伤官局，虽然也有午戌火局来克，金旺则克而不伤，因此对官运则无大碍。但是，火毕竟会克用神，此运中必会有些其它方面的不好事。
运到癸亥、甲子运，伤官生财、顺势流行，也是好运程。有此命局、有此运，命主就能贵。
伤官者聪明的标志，命局用伤官而无财星，就主清贵。
例24、癸卯 甲寅 丙午 戊戌 临川袁应龙元贵***伤官土轻木重
6 Y% M; U* I( K 楠曰：丙火生寅火局全，火生戊土泄精元，不堪衰土重逢木，早步蟾宫损少年。
. j7 W5 |9 L: e7 j, a! F- P 丙行日主，结成火局，其火旺矣。原寅中有戊土，午中有己土，又时上透出己土，其丙火身旺，见此土而好泄其精也。正谓有病方为贵格。脱辛逢癸酉流年，克去甲木病神，所以早擢秋闱，甲戌年入亥运，原有甲木，得生于亥，正谓破伤官损寿元而死矣。盖正月戊己，带木之寺也，而土神极衰，最畏旺木克之，入亥运甲木得生，其死也明矣，若天***之年，若行庚戌运，庚金克去甲木贵不可言也。凡日干旺者，见有食神伤官。虽在日时，亦只作伤官看，何也？凡日干旺，精气满畜，见有通泄血气之处，则秀气从之，不可泥执子平，只以月令上用神。如日主衰弱见印星及阳刃，身弱则亲印绶阳刃也，身旺则自亲食神伤官也。如用食神伤官，只要食伤类聚一处有情，不宜间隔，如前夏衣胜命用木类是也。如此造，多不晓作用土，只以官印。若用官印，如卯亥运不顽强也。此则用衰土，见木克之明矣。0 w P# o1 z, y/ C" m: I. z" T$ R
正官 偏印 日柱 食神
乾造：癸卯 甲寅 丙午 戊戌
正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财
大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
这个命造，日刃又是寅午戌刃局，还又一卯一甲印生身，身旺得近极限了。月令寅中甲丙两透，丙是日主不取格，就是偏印格八字了。印格又是日刃，按说这种八字要成格局，天干必须要有财星，地支必须要有官或杀近制其午刃。可惜命局反不见这两样物，只见一癸正官虚浮无气、有而如无，时上食神有泄身的一点小作用。
命主拥有这样的八字，就属于偏枯者了。运行的好，还可以有点贵气，如若运行的不好或有运破坏了一癸一戊，形成身旺无依，必会大凶。
论其运，癸丑、壬子两运，官杀当运，丑晦午刃、子冲午刃是制刃，因此这两运就是不错的好运，命主家运必不会差，命主就会读书有待其成。
运到辛亥，辛金财星出现，有制印的作用，虽然比较弱，但会有待时而用之妙。癸酉年，运干辛金财星得流年酉金禄而有力，财星就发挥了比较好的作为。运支亥得流年支酉生，酉金敌卯印、亥水敌午刃。因此，命主就会在辛亥运的癸酉年“早擢秋闱”，体显出了文贵的一点小气象。
命局的偏枯，有好事也会是昙花一现而过。甲戌年，运中辛金财星到此又无力了，制印有而如无；甲木偏印在流年出现，得运支与命局亥卯合木或寅亥合木之助，必形成“枭夺食”，食神一夺，命局仅有的一点点用神被克去；运支一亥水本有制刃的喜用作用，却被木一合，也就破坏殆尽了。由此身旺无依，命主就会死亡。
这例八字，命局月上偏印与时上食神，因为是顺生的关系，本不作“枭夺食”论，但到甲戌年甲木一出现，引发了偏印克食神，到此就须作“枭夺食”论。
例25、丙寅 壬辰 甲辰 丁卯 吾都傅后庵公木火***伤官木全寅卯辰互看5 N6 E6 H% q* R4 u3 z
楠曰：甲木重重旺气深，木来用火透春林。柱中最喜壬为病，火土重逢异等伦。3 ^) ^1 ]- L( D+ I# W
甲木生辰，禀全寅卯辰东方之秀气，喜年时丙丁虚火透出。作木火***官，透出壬水，为破火之病神，运行南方，衰火得地为美，虽申酉生水破火，亦喜有丙丁盖头。戊己运，土能破水，放起用神，老益精神，福寿两全，只畏北方水破用神也。
食神 偏印 日柱 伤官
乾造：丙寅 壬辰 甲辰 丁卯
正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
大运：癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
这个命造，甲木日主坐辰盘根，又得寅卯禄刃，还有壬水偏印坐库来生，身就很旺了。辰月令中物一个都不透，寅卯辰会身局，辰上又是壬水印星。因此，可作身旺的印格论。身旺又有印透，针对这一特点，当取财星制印为用，喜火泄其旺身、助财以达命局平衡。
观其四柱，干有印星不见财星，食伤还混杂不清。因此，有格则不能成格局。
论行运，癸巳、甲午、乙未三运，有火能化泄强旺之木，但无财星出运干，仍然不能成格局。因此，就知命主在这三运中不能拥有富贵，但在常人中来说，财禄就会比较好。
丙申、丁酉两运，运支金本能制其木的禄刃，但火有在干制金，致使火金两不能成其大作用。好在火金木能趋于平衡。因此，命主仍然不能拥有富贵，只能使生活过的如意一些。
戊戌、己亥两运，运干见到了财星，食伤生财到此趋成其势。但因为命局有食伤混杂，到这两运也不能成其格局。因此，命主仍然不能拥有富贵，只是在这两运中，财禄会更好、福寿高。
例26、2 }- C8 R% w$ ^" C丙申 癸巳 辛卯 壬辰 吾父启完公***伤官用地劫
4 N f$ M6 I- ]$ X% D) J* I 楠曰：辛金生巳水重重，刑破官星水有功。申巳两庚来作用，运行申酉乐雍容。4 n3 @3 Q) y v( S7 R%
辛生巳月，本用丙火，夫何贴身有申，破丙明矣。年干丙火，本为虚官可用，时有壬水破之，由是舍丙而从水也。以水为虚伤官，年月两庚，类聚有情，正作金水伤官用劫也。行申酉比劫得生，安享其乐。入戊己破去***伤官，动多侮吝，入亥生财，大运六十九，庚金劫神死也死矣。1
正官 食神 日柱 伤官
乾造：丙申 癸巳 辛卯 壬辰
正财 偏财 正官 偏官 正印 偏印 劫财
大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
这个命造，以原文“吾父启完公***伤官用地劫”这句话看，应该是先师张楠父亲的八字。
日主辛金得年支一申金强根，本不算太弱。月令巳中丙火正官透年上旺，时上壬水伤官坐库又得年支长生，伤官旺，月干食神自身弱。日支一卯生着月令巳火。综合论，官星、伤官两最强，身则转弱。
年月支申巳合，但巳火又得卯生，因此巳申不以化水论，年上丙火官星就旺。月上食神与官星是阴与阳的关系，就不以克官论，应作制约官星论。由此以理推论，格取正官格则比较合理。但是，正官格八字，时上见伤官、干不透财，必是破格八字。
破格八字就无用可取，因此命主就注定了是平民了。运行的如若好一些，一生财福就会好一点。行运不好时，必是贫苦人。
论行运，官伤两旺、身就有些偏弱了，行运以帮身为佳。甲午、乙未两运财助官旺、身更弱，就不是好运，命主的日子就过得不怎好。
丙申、丁酉两运，火盖金头，但申、酉二金有牵制（合）巳火之功、也有克制官星原神财星卯木之功，更是身得禄刃、能使身旺，因此，命主在这两运中，虽然不能发达，但也能使生活过得不错，不至于贫穷。
戊戌运，按说印制伤官又能化官星助身，似乎应该以好运论。但是戊土与癸合，合善神食神、留恶神伤官去伤官星，这是一；二者戌冲辰，水的库堤被冲动，反冲击起了伤官，伤官则会泛滥，因此就不是好运了，命主就没前两运顺遂，不顺或会有疾病则难免。
己亥运，运支之亥是伤官壬水的阳刃，伤官到此大旺。运与月柱天克地冲，冲击起了伤官，引发了伤官伤官的战局，运干己与癸，是偏印不能制食，反惹火了食神，更助伤官；亥水害泄其日主唯一的命根子申金，凡此种种，一亥的多维性运行反应，使命局严重失衡，因此命主就会去逝在这步运中。
这个命造，既然是个破格八字，为什么还会拥有一个能留名在世的儿子张楠呢，这也算作是命局的一个可贵之处吧，会有何标志？辩证的论，官杀、食伤都可看成是子女星，子女星与日主的关系，也就得以辩证***。命局地支不见明的食伤，反是财官相生，官星巳与日主之根申又是微妙之合，官星可看成子女星，这个微妙之合，就是有得一好子的信息标志。但是，命局天干有官星、有伤官，有食神，水火在打架，既子女星在打架。因此。命主虽然有得一好子的命运呢，可就是享受不到好子的福禄。
以实际看，命主在38岁时生的儿子张楠，去世在69岁，儿子张楠到那时31岁。以张楠的人生现实看，他是年龄愈老愈好，在31岁前根本就还未发达。所以，张楠的父亲在世时，就享受不到张楠的福禄。换句话说，张楠的发达发迹于父亲去世之后。
例27、丁未 壬寅 乙丑 丁亥 予兄希禹木火伤官官不足格+ H; |) E6 t1 l5 V I4
楠曰：阴木生寅进乞时，又兼三印叠资之。财官之运重重喜，水火逢来实可悲。2 s4 g! Z- l" p: o, y3 O! p
乙生寅月进气之木，更通三资身，无奈比劫重重争财，而财不足也。四火制杀太过，早行北方不佳，喜庚辛金盖头，破劫存财星，已运财旺生官，有威震比劫之意。行亥运，壬水资比劫，争财不已，又合丙子年，火制金而水资木，书云：“木火伤官官要旺。”用神受困，患麻症而死矣。
食神 正印 日柱 食神
乾造：丁未 壬寅 乙丑 丁亥
偏官 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩
大运：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
这个命造，日主乙木，得月令寅木劫财的帮助，又有亥、壬印生，身旺。食神丁火坐未得时上一丁来帮也旺。
综合论，八字身旺、印透，针对这一点，当取财星为用。但是，天干不透财；支中有寅亥隔合、也有未丑隔冲，这也是一种八字组合的信息，既木克土散土的关系象。也就是说，地支有财星也会被木破坏，如此的八字，是无可用之象。退而求之，食神丁火有泄身之作用，可为喜神。然而，丁被壬合，食神被牵制；地支丑未隔冲，伤了丁火的根，这就是喜神不得力的标志。有此种种，必作破格八字论。
论行运，八字身旺，辛丑、庚子两运，运干官杀，多少会有制日主之作用，运支与命局无明显的不利作用因素，因此，命主家的日子过得虽然不会怎么样，但命主还是能够健康成人。
己亥运，亥亥自刑、寅亥合木、亥未拱木，必成水木两旺之势，一者木可克土财星，二者，水多木湿，“湿木难生无焰之火。喜用两被破坏，再遇上坏流年，命局必会严重的失去平衡，因此命主就会在这步运中有大灾或病亡。
例28、5 X5 P) y+ V2 n3 g9 o) F; g戊寅 己未 丙戌 乙未 贵女命作真伤官用印格
- ~- ~) F. Q- K" ?7 R, X: t: ~ 楠曰：火逢稼穑泄精神，更喜柱中印绶亲。衰印最宜重见印，褒印两国岂常人。5 @! n( `( E; @. ^* t
丙火生未，四柱土气重重，泄弱丙火之气，正作火土伤官，身弱由自亲印绶也。原印星衰弱，运行印旺之乡。受夫子两朝封赠。大运入丑，辛金破乙死矣。
食神 伤官 日柱 正印
坤造：戊寅 己未 丙戌 乙未
食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官
大运：戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
这个女命，日主丙火坐戌库，长生在年支寅木，又得时上乙木正印生之，身旺。然而，月柱伤官、年上有又食神助伤官，支有两未一戌都在助伤官，伤官太过则盗泄日主太狠。因此，伤官格的八字就得用印制服伤官，即“伤官佩印”。
年月是在一门户之内，食神、伤官就不以混杂论；支虽然多土，但干不以混杂论，支也就不以浊论。伤官格则也以格正论。用神乙木正印坐未库、又得寅木之帮助，是用神有力、有情。因此，伤官佩印的格局则成。因此，命主必是富贵有福人。
论行运，戊午、丁巳、丙辰这三运，虽然是火土、是助伤官的运，但命局用神有力，就不怕伤官再旺。因此，这三运，比起木运来就是差运，但与一般人比就还是好运程。
当运行乙卯、甲寅时，用神运使用神更有力量，就能发挥到最佳的作用。因此，就是命主人生最好的运气时期，“受夫子两朝封赠”，富贵福禄尽享受，就理所当然了。
运到癸丑，天干伤官见官，伤了官星癸水，就是灭了用神印星的原神。命局有未戌、运有丑，引发了丑未戌三刑，土遇刑、伤官则更猖狂，土遇刑、乙木正印用神则被刨了根、木入墓，“土多木折”，用神毁灭，人必亡。
伤官佩印格，用神旺而有力，制服伤官则意味着能救官星，因此夫就贵。伤官是子女星，印制服了伤官，必得贵子。因此，命主就有“受夫子两朝封赠”的命运。
这例原文的分析，与多亮的分析，那种论断更为合乎阴阳五行命理，读者当然自会有其心得。
例29、$ G1 U& {* N# y+ R7 s辛丑 丙申 己丑 庚午 逸叟母命金多用火: o4 z, o! Q& X; f
楠曰：己土生申金气重，金多用火返成功。北方见水身多疾，日禄归时寿福崇。% N3 Z# K) i# k/ j/ X7 W
己土生申，金气重重，伤官盗气多者，用印而不用财也。运入庚子辛丑，壬字泄气破痊。然柱中真火，而又生吾兄弟三人者，何也？盖得丙丁二人。克去伤官，存土精英，而能旺夫旺子也。八十七岁，辰运合水破印，亲寿方终矣。用印深验，论用财非深知命理也。吾母一生，夫子衣禄，赖有此丙丁二火，苟无此二火，则孤矣。( }1 G. H
; 如 食神 正印 日柱 伤官
坤造：辛丑 丙申 己丑 庚午
偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
大运：丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
这个女命，应该是先师张楠母亲的八字。先师张楠论母亲的命理，应该至理，无可挑剔。
日柱己丑、有午有丙生之，身本不弱。但是，申金当令、又见两丑湿土、生金蓄水，干见辛庚，食伤太旺、泄身太过。因此，伤官格还得用印来制伤官为用神。
地支一午、天干一丙就是八字的精华，可惜支不见官杀木生火，反多湿土丑有晦火之病。天干食伤混杂，食神牵制了印星丙火，使伤官庚金得不到应有的制服，也是一病。有此二病，伤官佩印的格局则不能成。
命局无官杀是无夫星，但是印制伤官意在暗救了夫星，因此也旺夫。伤官是子女星，被印制，就会益子。辩证的论，命局虽然是伤官佩印格，却因为命局组合不佳，格不清、用神少情、欠缺着力量，因此，夫子就不能拥有富贵，但会比一般的常人就要好。
论行运，丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑这五步运程，妙在干不透财星，既是地支午火被伤，只要天干不伤丙火，命主就不会有大灾疾，或既是有灾疾也会有救。
壬寅、癸卯两运，虽然财星透出了，可好在用神午、丙火能得官杀寅、卯木生。支有情、有力，干得救、有财也不能坏印。因此，这两运就是命主人生最好的运气时期，一是身体健康能高寿；二是会享受到儿子的福禄。
甲辰运，运支辰土助两丑湿土，就能晦灭午火。午火一灭，丙火则就难保了。运干甲木本可生丙火用神，天干到此无水救木，怎奈庚金虎视眈眈，就会趁势破了甲木。至此，命局的干与支中喜用神被破坏殆尽，当然就是命主寿终之时了。
例30、丙寅 甲午 甲戌 丁卯 极贫*贱夫星轻而制夫旺星( t( k4 ~# g0 n) l: ]7
楠曰：甲生午月火炎炎，克制夫星本太嫌。运再东方生火气，孤贫*妒不堪言。
; u$ u+ F+ D! A- {) r3 [9 z 甲生午月，伤辛金宫，星夫俱临败绝之地。火气益炎，辛金夫星之气益弱。且行东方，木生火炽，夫既受伤，而子胚胎损矣。一生孤贫，桑间濮上之耻可闻乎，正谓无子也。壬辰癸巳运，衣食颇饶，盖得壬癸水破火存夫。入寅夫绝，木作灰飞绝矣。
食神 比肩 日柱 伤官
坤造：丙寅 甲午 甲戌 丁卯
偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
大运：癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
这个女命，天干两甲、又有两丙丁火，支有寅卯、又有寅午戌火局。无水、无土来杂局，应该是“木火同心、吾子同心、木火相辉、木明火秀、木火两行成象”等说法的成格局八字”。
换句话说，这是一种特别格局的八字，或说是奇格八字，不属于正格。这种八字不但不贫贱，应该作富贵命运来推断。
可是，以原文解说看，命主却是个克夫、克子、*贱的贫贱命运。因此，多亮认为这个女命八字，应该有着问题，原文的解说就不可信了。
例31、0 X1 H2 j4 u4 C; m+ R* `$ {! R己丑 己巳 丁丑 己酉 孤贫女命土有余木火不中足格
0 O) {' B- S0 J. c5 Z1 o 楠曰：丁逢己土食神多，泄损精神定奈何。信是孤贫应有数，子多无子岂差讹。
- {1 [1 C6 z# X! q1 |# T 丁火生巳，本为火之分野，殊不知四柱食神伤官太金，泄弱丁为精英，则是母胎虚耗，子无托生之所，正谓子多无子。若得东方甲乙运，有木克去子星，存养丁火精神，庶无尚可生子。此造何期运入西方，全无木气，财神太重，财多身弱，一生孤若贫寒无子。入戌再加一土，愈泄精神，死矣。3 z5 @. F+ C( C
食神 食神 日柱 食神
坤造：己丑 己巳 丁丑 己酉
正财 偏财 正官 偏官 正印 偏印 比肩
大运：庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
这个女命，日主丁火是阴干，虽然在巳月得月劫根为旺。可是，四柱除此之外，全是土金，而且有两丑能化巳火、也有巳酉丑合财局。天干三己食神可引化日主从势，因此八字就是从儿格八字。以行运再看，就是个富命。既就是克夫，也会有儿子的，寿也不会低。
但是，以原文解说看，原文很明显的当作身弱的正格论了，而且还说“一生孤若贫寒无子”。这样的推论解说，是否依命主的经历为凭据推断的，我们就不得而知了。以多亮多年的命理学应用和研究来说，可以断定这例八字，也应该是有着问题的，有可能弄错了八字或把八字和命主张冠李戴了，其解说也就不可信。
例32、丙子 辛丑 己卯 庚午 孤寡木少金多之格
4 ?% R! S+ G3 d+ l2 l 楠曰：坐下夫星木气微，不堪金旺木无依。西方运入金多见，独守孤灯只自知。" 4 w1 [6 L% B) J0 ' G1 ]2 `
己土生丑，透出庚辛不宜，乃夫受制太过。己亥运，夫星得生，颇遂室家之一入西方克夫，孀居到老，一子不肖，宜矣。* i;
p 压 正印 食神 日柱 伤官
坤造：丙子 辛丑 己卯 庚午
伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官
大运：庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
这个女命，与先师张楠母亲的八字应该有着类似性，就可有一比。张楠母亲的八字是“辛丑丙申己丑庚午”。按说这个女命，并不比张母的八字差。这个女命虽然是食神格有伤官来混杂，但庚金坐午，虽有子水财星，午火却又得卯生，午火制伤官就比张母的八字制伤官更有力量些。而张母的八字是伤官格有食神来混就不算混，虽然命局无明财，但庚金的制服力度就没这例好，午火毕无生反有丑土晦泄嘛。
就行运论，这个女命八字地支水木火流通，行西方戊戌、丁酉、丙申三运理应不会太差。运行西方克夫还有理可循，酉运冲卯，会伤克夫星。但两八字同是时上伤官，这个女命制伤官，应该比张母的八字制伤官更有力一些，其子息方面就不说好一些了，但也不至于“不肖”吧。
看原文的说明、解说，“一入西方克夫，孀居到老，一子不肖，”。这“一子不肖”就很难站得住脚。所以，多亮觉得这个女命，不是八字有问题，就是原文的推断、解说有着错误。
要更具体就花钱吧，我们这里有个先生不错，但是一般不给人看这些就是，他主要做墓地风水这块。
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这边过来有座城，这可以打，打完了之后可以不回家补给了，在这补给就。杀到精灵这边，碰到第个卫兵，他称哈胡斯为叛徒。k，特么被控制了有办法啊，然后他们就打起来了。作为兵，这货的特别的...
豆丁网2018-05-17
水浒传读后感1200字作文（精选20篇）
水浒传读后感1200字作文 篇1 读完《水浒传》以后，脑中第一个冒出的词语便是“忠义”。这个词语不妨拆开来看，忠于国家，义于兄弟，便是对那一百零八位好汉最好的诠释了。但今天我想说的是：...
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第三十六回分析
注意，到这里，“袭人”的内定姨娘之事已经讨论完了，已经归属王夫人了，此时的“袭人”暗指宝钗。开脸更有意思，开脸在古代是女子已婚的仪式。这里袭人不开脸，明写是袭人能以丫头身份规劝宝玉...
豆瓣2019-03-24
红楼梦读书笔记感悟心得1500字(系列4篇)
待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影?...再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲...
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《酬谢逸人四溟三首·其一》卢楠的诗词
3．等我们的暑***作业老师全部收完了，那个收废品的车也就很多部停在学校里等了。4．墨菲定理就是我国的一句俗. 搞笑说说 浏览：199℃ 国外的传媒调查显示：听众和观众会在任何时间进入、任何...
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我植树，我快乐|我植树，我快乐250字-查字典作文网
吃完饭，我们拿上铁锨，水桶，在我和妹妹的欢呼声中出发了。到了活动地点以后，我们先拿了两棵树苗，找了个地方就开始干了。我拿起铁锨，使劲的挖起坑来，不知道怎么回事，铁锨老是和我作对，不...
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最新会计实训个人总结1500字(4篇)
格式:DOC上传日期:2022-11-15页码:10
会计实训个人总结1500字篇1 时间似箭，时光飞逝，经过几周的漫长的实训，在这学期的实训中，给我更大的感觉是会计的任务繁重，会计的分岗实训，让我清楚了各个岗位的责任和基本职责以及业务流程...
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阅读下面的文言文，完成后面题目。韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰...
断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对...
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默写 1.，知来者之可追。实迷途其未远，2.，风飘飘而吹衣。3.，鸟倦飞而知还。4.，乐夫天命复奚疑？5.《三国演义》的._满分5_满分网
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第七十三回 胡梦蝶醉后吟诗游地狱 金兀术三曹对案再兴兵 诗曰：石火电光俱是梦，蛮争触斗总无常。达人识破因缘事，月自明兮鹤自翔。说话的常言道得好：“死的是死，活的是活。上回秦桧既死，且...
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职业:教授生卒:1937年5月-19***年3月4日代表作品:编写《实用英语文体学
钱瑗（1937年5月19日—19***年3月4日），生于英国牛津，是钱锺书和杨绛的女儿，北京师范大学英语系教授。19***年因患脊椎癌去世。
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比 枭 日元 比
乾造 戊 丙 戊 戊 (日空子、丑)
辰 辰 午 午
藏干 乙戊癸 乙戊癸 己丁 己丁
官比财 官比财 劫印 劫印
地势 冠带 冠带 帝旺 帝旺
纳音 大林木 沙中土 天上火 天上火
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2死水 2囚木 3休火 7旺土 0相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 0囚木 3休火 5旺土 0相金
五行力量：水2(0.5%) 木14(3.3%) 火92(21.6%) 土318(74.6%) 金0(0.0%)
己生助力量:410(96.2%) 克泄耗力量:16(3.8%)。 阴气:106(24.9%) 阳气:320(75.1%)。
※日主综合得分：538。 日元极旺，命局入从强格(以变格论命)，喜用火，土(印枭、比劫)。忌仇水，木(财星、官杀)。
戊土生于辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候用神：土正当令，先甲次丙、癸。
八字重量：
5两8钱 年1.2两、月1.8两、日1.8两、时1.0两。
袁天罡断：平生福禄自然来，名利双全福寿偕，雁塔题名为贵客，紫袍玉带走金阶。此命为人忠直，做事有头有尾，身清气高，六亲有旺，兄弟少帮，妻宫并重，子息二三，他乡创业，官臣之命，只是与人干事，恩中招怨，反为不美，早限财来财去，中限兴旺，一子送终，寿元八十三岁，卒于四月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★比劫重叠，不宜为宦或从事工商事业，以从事医生，会计，教师等自由职业为宜。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
◆偏印坐旺地为喜用：与生母较无缘，于偏业发展多有所成就。
★偏印现月柱，为喜用，适合偏业发展，入医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七杀信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
◆柱无官星，又无财，难得官位。
◆柱中无财无官，难得官位。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不宜为官。
★生逢华盖为喜用，文章艺术。
◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。
◆刑冲羊刃，不爱读书。
◆劫伤比枭，难逃恶寡之名。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与申、子年生者三合，与酉年生者***，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。
配偶方向选在自己住宅的西方或东方为佳。
★日支为正印配偶之人为人聪明敦厚，待人仁慈，喜欢做好事，做事稳重踏实，但有时却让人觉得缺乏真诚，不求上进，安于现状。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子偏矮小，身材内满，有气质。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
★男逢戊午日元，多得女人相爱。
◆男命印星过度，财星暗藏不出，婚前难有异性之朋友。
★月支有财官为喜用，曰得时为上，早配豪门或名门闺秀。
◆日主旺，日支坐羊刃或财坐羊刃，妻性烈刚毅，倔躁，因羊刃具有判逆性和破坏力，夫妻之间切忌意气用事，不然后果严重。
◆财绝官囚，妻迟子晚。
◆比劫较多，晚婚有利。
◆财官不显，易晚婚。
◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。
◆四柱纯阳男必孤。
★日支为正印，且为喜用，配偶仁慈善良，聪颖敦厚，多助益。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中金太弱或死绝，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。
◆火土相生而太旺，常觉症状有胃部胀满，食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压，咯气，恶心等。
★比肩叠叠为喜用，一生少病。
★木命春生，体健聪明。
◆金水枯伤，肾必虚。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、四季可事半功倍。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有5，6比较***。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者中性之药物。
☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、子年生者三合，与酉年生者***，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，***取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
24岁流年：2011年辛卯 小运：壬午流年伤官主事，运行沐浴之地。天干辛金闲神，地支卯木仇神。
★流年运势：34分，实际运势：54分。
★辛丙流年与月威制之合。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。
[1月庚寅]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[2月辛卯]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[3月壬辰]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，***尽道不坚牢。
[4月癸巳]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[5月甲午]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[6月乙未]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[7月丙申]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[8月丁酉]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[9月戊戌]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[10月己亥]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[11月庚子]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[12月辛丑]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
★此年占得:山水蒙卦★卦中气象犯小耗，谋望求财是徒劳。婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。断曰：为人仔细，赚钱费力，有心学好，小鬼偷去。
25岁流年：2012年壬辰 小运：癸未流年偏财主事，运行冠带之地。天干壬水忌神，地支辰土喜神。
★流年运势：50分，实际运势：62分。
★今年值本命年，凡事须小心。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
[1月壬寅]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[2月癸卯]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[3月甲辰]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[4月乙巳]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[5月丙午]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[6月丁未]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[7月戊申]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[8月己酉]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[9月庚戌]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。
[10月辛亥]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[11月壬子]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[12月癸丑]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无端的。
★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，昼夜思量枉费心。断曰：婚姻不济，合伙不利，交易出行，总不如意。
26岁流年：2013年癸巳 小运：甲申流年正财主事，运行临官之地。天干癸水忌神，地支巳火用神。
★流年运势：64分，实际运势：69分。
★癸戊流年与年无情之合，癸戊流年与日无情之合，癸戊流年与时无情之合。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。
★此年占得:天水讼卦★二人争路未肯让，占得此卦费主张。交易出行有阻隔，生意合伙也平常。断曰：月令不济，莫惹闲气，好事难成，求财费力。
27岁流年：2014年甲午 小运：乙酉流年七杀主事，运行帝旺之地。天干甲木仇神，地支午火用神。
★流年运势：72分，实际运势：73分。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也兴隆。断曰：婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。
28岁流年：2015年乙未 小运：丙戌流年正官主事，运行衰之地。天干乙木仇神，地支未土喜神。
★流年运势：57分，实际运势：66分。
★未午流年与日***，未午流年与时***。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。
★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。断曰：求名遂意，做事称心，走失行人，自然有音。
29岁流年：2016年丙申 小运：丁亥流年偏印主事，运行病之地。天干丙火用神，地支申金闲神。
★流年运势：66分，实际运势：70分。
★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
★流年神煞：驿马此年多走动。
★此年占得:雷地豫卦★青龙得意喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。断曰：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
30岁流年：2017年丁酉 小运：戊子流年正印主事，运行死之地。天干丁火用神，地支酉金闲神。
★流年运势：66分，实际运势：70分。
★酉辰流年与年***，酉辰流年与月***。
★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。
★此年占得:雷水解卦★五关脱难运头抬，劝君趁时将财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。断曰：疾病快好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
31岁流年：2018年戊戌 小运：己丑流年比肩主事，运行墓之地。天干戊土喜神，地支戌土喜神。
★流年运势：75分，实际运势：75分。
★戌辰流年与年相冲，戌辰流年与月相冲。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
★此年占得:雷风恒卦★鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。断曰：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
是。原神里菲谢尔说的原话是菲谢尔·冯·露弗施洛斯·那菲多特，断罪皇女也，断世间百罪，彻四海真知。年三千岁，日月流转，万相皆虚，三千宇宙，因果勘尽，属于文言文。文言文是指由中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
1. 高手："爽"再古文里怎么解释
爽1 〔shuǎnɡ ㄕㄨㄤˇ〕 〔《广韵》疎两切，上养，生。
〕 亦作“ 慡1 ”。 1.明亮；清朗。
《书·牧誓》：“时甲子昧爽，王朝至于 商 郊 牧野 。” 陆德明 释文：“爽，明也。
昧爽，谓早旦也。” 南朝 宋 《望水》诗：“苕苕岭岸高，照照寒洲爽。”
唐 栖白 《八月十五夜玩月》诗：“清光凝有露，皓魄爽无烟。” 杨朔 《香山红叶》：“我去的那日，天也作美，明净高爽，好得不能再好了。”
2.昌明。《书·大诰》：“尔庶邦君，越尔御事：爽邦由哲。”
孔颖达 疏：“爽，明也；由，用也。有明国事用智道。”
清 龚自珍 《臣里》：“三世耳相续，三世目相续，三世心知相续，社鬼护之，其爽十世；水不溺，火不烧，雷霆不求，其爽百世。”3.开阔；宽阔。
晋 陆机 《齐讴行》：“ 营丘 负海曲，沃野爽且平。” 宋 欧阳修 《会圣宫颂》：“地爽而洁，宇敞而邃。”
宋 陆游 《南堂杂兴》诗之一：“屏除长物轩楹爽，洗濯尘襟肺腑凉。”4.豪爽。
《晋书·王济传》：“[ 济 ]少有逸才，风姿英爽，气盖一时。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“至於 魏 之三祖，气爽才丽。”
宋 陶谷 《清异录·文用》：“ 萧颖士 文爽兼人而矜躁为甚。”5.畅快；舒服。
唐 王勃 《滕王阁序》：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹懽。” 元 耶律楚材 《过夏国新安县》诗：“气当霜降十分爽，月比中秋一倍寒。”
老舍 《骆驼祥子》十一：“路本来极宽，加上薄雪，更教人眼宽神爽。”6.《左传·昭公七年》：“用物精多，则魂魄强，是以有精爽至於神明。”
孔颖达 疏：“精，亦神也；爽，亦明也。精是神之未著，爽是明之未昭。”
后用以指心神、神志。 三国 魏 曹植 《释愁文》：“寂寂长夜，或羣或党，去来无方，乱我精爽。”
宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“ 荀彧 之於 曹操 ，本许以天下。及议者欲加九锡， 彧 未之许，非不之许，欲出诸己耳。
操 不悟，遽杀之。然则天夺其爽以诛 彧 ，宁不信乎？”7.用以指依附于形体的精神，即所谓“魄”。
唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“承命惊惶，魂爽飞越，俯仰天地，若无所容。” 金 王若虚 《故朝列大夫刘君墓碣铭》：“惧夫魂爽之无依也，於是招之以葬于先茔。”
8.差失；不合。《诗·卫风·氓》：“女也不爽，士贰其行。”
朱熹 集传：“爽，差。”《文选·曹植〈求通亲亲表〉》：“诚骨肉之恩，爽而不离。”
李善 注引《尔雅》：“爽，差也。” 唐 刘知几 《史通·杂记上》：“非惟与 左氏 有乖，亦於物理全爽者矣。”
《旧五代史·晋书·高祖纪三》：“虽逾 孔子 之文，未爽 周公 之训。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织成》：“因各出相较，长短不爽毫厘。”
李大钊 《民彝与政治》：“究之，因果报偿，未或有爽。”9.差别；不同。
《史记·司马相如列传》：“进让之道，其何爽与？” 裴駰 集解引 徐广 曰：“爽，差异也。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“二途如爽，即用兼通。”
参见“ 爽籁 ”。10.丧失；失去。
《国语·周语下》：“ 晋侯 爽二，吾是以云。” 晋 张载 《杂诗》：“君子守固穷，在约不爽贞。”
唐 杜甫 《病橘》诗：“剖之尽蠹蚀，***掇爽所宜。” 清 湘灵子 《轩亭冤演说》：“这时候不早了，怎麽还没有来，莫非他们爽了约麽？”11.伤败；败坏。
《老子》：“五音令人耳聋，五味令人口爽。” 王弼 注：“爽，差失也。
失口之用，故谓之爽。”《楚辞·招魂》：“露鸡臛蠵，厉而不爽些。”
王逸 注：“爽，败也。 楚 人谓羹败曰爽。”
《列子·仲尼》：“耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨 淄 渑 。” 张湛 注：“爽，差也。”
12.受伤害。《汉书·贾谊传》：“夫树国固必相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。”
王先谦 补注：“《广雅·释诂》：‘爽，伤也。’言上数为忧所伤也。”
13.古代 南诏 国所设官制名。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“幕爽主兵，琮爽主户籍，慈爽主礼，罚爽主刑……督爽，总三省也。”
14.句首助词。《书·康诰》：“爽惟民迪吉康。”
《书·康诰》：“爽惟天其罚殛我。”15.书法用语。
肃穆飘然。 唐 张彦远 《法书要录》卷六：“肃穆飘然曰爽。”
唐 张彦远 《法书要录》卷五：“劲力外爽，古风内含。”16.古水名。
爽水 。在 函谷关 城东，又名 紵麻涧 。
《山海经·中山经》：“又西五十里，曰 谷山 ，其上多谷，其下多桑。 爽水 出 焉 ，而西北流，注于 谷水 ，其中多碧绿。”
北魏 郦道元 《水经注·谷水》：“ 爽水 ……世谓之 紵麻涧 ，北流，注于 谷 。”17.通“ 鷞 ”。
《左传·昭公十七年》：“爽鸠氏，司寇也。”《尔雅·释鸟》 郭璞 注引作“鷞鸠”。
18.草鞋上的绞绳。《西游记》第一回：“足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。”
爽2 〔shuānɡ ㄕㄨㄤ〕 〔《集韵》师庄切，平阳，生。〕 通“ 驦1 ”。
《左传·定公三年》：“ 唐成公 如 楚 ，有两肃爽马， 子常 欲之，弗与。” 杜预 注：“肃爽，骏马名。”
参见“ 肃爽 ”。 爽口1.清爽可口。
南朝 梁 萧统 《七契》：“金盘荐美藉之珍，玉杯沈缥清之酒，义曰和神，事非爽口。” 元 刘埙 《隐居通义·古赋一》：“犹蝤蛑瑶柱，食之爽口，终不免动气而嚬眉。”
《金瓶。
2. 求文言文《一字师》翻译有个名叫李相的官员在读《春秋》的时候，经常把叔孙婼的“婼”字读错了。一个长期在他身边伺候的侍从，听他把这个字读错，就皱了眉头。
李相就问这个侍从：”你读过这本书吗？“侍从回答：”是的。“
李相又问：“我每次读到这里，你就会脸色不好，这是什么原因呢？”侍从婉转地回答：“过去我的老师教我读《春秋》时，他把‘婼’字读成‘绰’字音，现在听您读‘婼’字为‘吹’字音，这才醒悟到自己以前读得不对，所以对自己不满意。”
李相一听，知道是自己读音有误，连忙说：“哦，那一定是我读错了，而不是你错了，我是照着书上注文读的，而你是有老师教过的，你肯定是对的。”经过核查，发现书上的注文果真不对。
李相连忙站起来，让他接受自己的礼遇，把他奉为“一字之师”。
3. 高手："爽"再古文里怎么解释爽1 〔shuǎnɡ ㄕㄨㄤˇ〕〔《广韵》疎两切，上养，生。
〕亦作“ 慡1 ”。1.明亮；清朗。
《书·牧誓》：“时甲子昧爽，王朝至于 商 郊 牧野 。” 陆德明 释文：“爽，明也。
昧爽，谓早旦也。” 南朝 宋 《望水》诗：“苕苕岭岸高，照照寒洲爽。”
唐 栖白 《八月十五夜玩月》诗：“清光凝有露，皓魄爽无烟。” 杨朔 《香山红叶》：“我去的那日，天也作美，明净高爽，好得不能再好了。”
2.昌明。《书·大诰》：“尔庶邦君，越尔御事：爽邦由哲。”
孔颖达 疏：“爽，明也；由，用也。有明国事用智道。”
清 龚自珍 《臣里》：“三世耳相续，三世目相续，三世心知相续，社鬼护之，其爽十世；水不溺，火不烧，雷霆不求，其爽百世。”3.开阔；宽阔。
晋 陆机 《齐讴行》：“ 营丘 负海曲，沃野爽且平。” 宋 欧阳修 《会圣宫颂》：“地爽而洁，宇敞而邃。”
宋 陆游 《南堂杂兴》诗之一：“屏除长物轩楹爽，洗濯尘襟肺腑凉。”4.豪爽。
《晋书·王济传》：“[ 济 ]少有逸才，风姿英爽，气盖一时。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“至於 魏 之三祖，气爽才丽。”
宋 陶谷 《清异录·文用》：“ 萧颖士 文爽兼人而矜躁为甚。”5.畅快；舒服。
唐 王勃 《滕王阁序》：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹懽。” 元 耶律楚材 《过夏国新安县》诗：“气当霜降十分爽，月比中秋一倍寒。”
老舍 《骆驼祥子》十一：“路本来极宽，加上薄雪，更教人眼宽神爽。”6.《左传·昭公七年》：“用物精多，则魂魄强，是以有精爽至於神明。”
孔颖达 疏：“精，亦神也；爽，亦明也。精是神之未著，爽是明之未昭。”
后用以指心神、神志。 三国 魏 曹植 《释愁文》：“寂寂长夜，或羣或党，去来无方，乱我精爽。”
宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“ 荀彧 之於 曹操 ，本许以天下。及议者欲加九锡， 彧 未之许，非不之许，欲出诸己耳。
操 不悟，遽杀之。然则天夺其爽以诛 彧 ，宁不信乎？”7.用以指依附于形体的精神，即所谓“魄”。
唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“承命惊惶，魂爽飞越，俯仰天地，若无所容。” 金 王若虚 《故朝列大夫刘君墓碣铭》：“惧夫魂爽之无依也，於是招之以葬于先茔。”
8.差失；不合。《诗·卫风·氓》：“女也不爽，士贰其行。”
朱熹 集传：“爽，差。”《文选·曹植〈求通亲亲表〉》：“诚骨肉之恩，爽而不离。”
李善 注引《尔雅》：“爽，差也。” 唐 刘知几 《史通·杂记上》：“非惟与 左氏 有乖，亦於物理全爽者矣。”
《旧五代史·晋书·高祖纪三》：“虽逾 孔子 之文，未爽 周公 之训。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织成》：“因各出相较，长短不爽毫厘。”
李大钊 《民彝与政治》：“究之，因果报偿，未或有爽。”9.差别；不同。
《史记·司马相如列传》：“进让之道，其何爽与？” 裴駰 集解引 徐广 曰：“爽，差异也。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“二途如爽，即用兼通。”
参见“ 爽籁 ”。10.丧失；失去。
《国语·周语下》：“ 晋侯 爽二，吾是以云。” 晋 张载 《杂诗》：“君子守固穷，在约不爽贞。”
唐 杜甫 《病橘》诗：“剖之尽蠹蚀，***掇爽所宜。” 清 湘灵子 《轩亭冤演说》：“这时候不早了，怎麽还没有来，莫非他们爽了约麽？”11.伤败；败坏。
《老子》：“五音令人耳聋，五味令人口爽。” 王弼 注：“爽，差失也。
失口之用，故谓之爽。”《楚辞·招魂》：“露鸡臛蠵，厉而不爽些。”
王逸 注：“爽，败也。 楚 人谓羹败曰爽。”
《列子·仲尼》：“耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨 淄 渑 。” 张湛 注：“爽，差也。”
12.受伤害。《汉书·贾谊传》：“夫树国固必相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。”
王先谦 补注：“《广雅·释诂》：‘爽，伤也。’言上数为忧所伤也。”
13.古代 南诏 国所设官制名。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“幕爽主兵，琮爽主户籍，慈爽主礼，罚爽主刑……督爽，总三省也。”
14.句首助词。《书·康诰》：“爽惟民迪吉康。”
《书·康诰》：“爽惟天其罚殛我。”15.书法用语。
肃穆飘然。 唐 张彦远 《法书要录》卷六：“肃穆飘然曰爽。”
唐 张彦远 《法书要录》卷五：“劲力外爽，古风内含。”16.古水名。
爽水 。在 函谷关 城东，又名 紵麻涧 。
《山海经·中山经》：“又西五十里，曰 谷山 ，其上多谷，其下多桑。 爽水 出 焉 ，而西北流，注于 谷水 ，其中多碧绿。”
北魏 郦道元 《水经注·谷水》：“ 爽水 ……世谓之 紵麻涧 ，北流，注于 谷 。”17.通“ 鷞 ”。
《左传·昭公十七年》：“爽鸠氏，司寇也。”《尔雅·释鸟》 郭璞 注引作“鷞鸠”。
18.草鞋上的绞绳。《西游记》第一回：“足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。”
爽2 〔shuānɡ ㄕㄨㄤ〕〔《集韵》师庄切，平阳，生。〕通“ 驦1 ”。
《左传·定公三年》：“ 唐成公 如 楚 ，有两肃爽马， 子常 欲之，弗与。” 杜预 注：“肃爽，骏马名。”
参见“ 肃爽 ”。爽口1.清爽可口。
南朝 梁 萧统 《七契》：“金盘荐美藉之珍，玉杯沈缥清之酒，义曰和神，事非爽口。” 元 刘埙 《隐居通义·古赋一》：“犹蝤蛑瑶柱，食之爽口，终不免动气而嚬眉。”
《。
4. 初一作业本第五单元单元复习的文言文《后汉书 王充传》王充，字仲任，会稽上虞人，他的祖先从魏郡元城迁徙到元称。王充年少是就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学（中央最高学府）里学习，拜扶风（地名）人班彪为师。喜欢博览群书但是不死记章句。家里穷没有书，经常去逛洛阳集市上的书店，阅读那里所卖的书，看一边就能够背诵，于是精通了百家之言。后来回到乡里，住在家里教书。会稽郡征聘他为功曹（官职名），因为多次和上级争论，和上级不合而辞职离开。
王充擅长辩论，开始的花好像很诡异，最后却又实在的结论。他认为庸俗的读书人做学问，大多都失去儒家了本质，于是闭门思考，谢绝一切庆贺、吊丧等礼节，窗户、墙壁都放着刀和笔。写作了《论衡》八十五篇，二十多万字，解释万物的异同，纠正了当时人们疑惑的地方。
刺史（官职名）董勤征聘他为从事（官职名），改任治中（官职名），自己辞职回家。他的朋友同郡人谢夷吾上书推荐王充有才学，汉肃宗特地下诏派遣公车（朝廷征聘贤人特定的车马）去征聘他，因为得病没有去。当时年近七十，体力和脑里都衰弱了，于是写作了《养性书》十六篇，倡导节制欲望，守住原神。永元（汉和帝年号）年间，病死在家中.
5. 文言文翻译讼于官,冒法以求胜,孰与各守分以全手足之爱乎译文：“到官府打官司，冒犯法律来求取赢得官司，怎么比得上各守本分来保全手足之情呢？”
1、出自：《宋史·张洽传》
2、原文： 张洽字元德，临江之清江人。洽少颖异，从朱熹学，自《六经》传注而下，皆究其指归，至于诸子百家、山经地志、老子浮屠之说，无所不读。熹嘉其笃志，谓黄干日：“所望以永斯道之传，如二三君者不数人也。”
时行社仓法，洽请于县，贷常平米三百石，建仓里中，六年而归其本于官，乡人利之。嘉定元年中第，授松滋尉。湖右经界不正，弊日甚，洽请行推排法，令以委洽。洽于是令民自实其土地疆界产业之数投于匮，乃筹核而次第之，吏奸无所匿。其后十余年，讼者犹援以为证云。
改袁州司理参军。有大囚，讯之则服，寻复变异，且力能动摇官吏，累年不决，而逮系者甚众。洽以白提点刑狱，杀之。有盗黠甚，辞不能折。会狱有兄弟争财者，洽谕之日：“讼于官，冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎？”辞气恳切，讼者感悟。盗闻之，自伏。
郡守以仓廪虚，籍仓吏二十余家，命洽鞫之，洽廉知为都吏所卖。都吏者，州之巨蠹也，尝仓不获，故以此中之。洽度守意锐未可婴，姑系之，而密令计仓庾所入以白守日：“君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也若以罪胥吏，过乃可免。”守悟，为罢都吏，而免所籍之家。知永新县。一日谒告，闻狱中榜笞声，盖狱吏受赇，乘间讯囚使诬服也。洽大怒，亟执付狱，明日以上于郡，黥之。
洽自少用力于敬，故以“主一”名斋。平居不异常人，至义所当为，则勇不可夺。居闲不言朝廷事，或因灾异变故，辄颦蹙不乐，及闻一君子进用，士大夫直言朝廷得失，则喜见颜色。所交皆名士，皆敬慕之。3、译文： 张洽字元德，是临江郡清江人。张洽小时候聪慧过人，跟从朱熹读书，从《六经》传注开始，都要探究典籍的宗旨所在，至于诸子百家、山经地志、老子佛家之类的书，无所不读。朱熹赞赏他志向坚定，对黄干说：“我寄望于保持道统永远传续，像你们这样的没有几个人啊。”当时施行社仓法，张洽向县里请求，借贷三百石常平仓里的米，在里中设立粮仓，六年之后将所借粮米归还官府，乡里人因此而受益。嘉定元年，张洽考中进士，被任命为松滋县尉。湖右的土地分界不清，弊端日益严重，张洽请求推行推排法，县令将此事交给了张洽。张洽于是责令百姓自己核实自家的土地疆界和产业的数目，将结果投放在柜子里，他就查验核算依次排列，这样官吏的奸行就无从隐藏了。十多年以后，打官司的人还援引它作为证据。
张洽改任袁州司理参军。有个大囚犯，一审讯他就服罪，不久又变卦，而且有能力使官吏摇摆不定，案件多年没有判决，因此逮捕关押的人很多。张洽将此案上报提点刑狱，杀了他。有一个盗贼特别狡猾，用言辞不能将他驳倒。恰逢有兄弟二人争夺财产的案件，张洽劝导他们说：“到官府打官司，冒犯法律来求取赢得官司，怎么比得上各守本分来保全手足之情呢？”言辞语气恳切，打官司的兄弟顿时醒悟。那个狡猾的盗贼听到后，自愿服罪。
郡守因为粮仓空虚，将二十多家掌管粮仓的官吏没入官籍，让张洽来审问，张洽查访得知这些人是被都吏出卖的。都吏是这个州的大蛀虫，他曾经想插手粮仓未能如愿，因此用这种办法来中伤管理粮仓的官吏。张洽考虑太守的锐气正足不可触犯，就暂且先把这些官吏拘捕起来，而暗地里派人核计粮仓的收入去禀报太守说：“您把二十多家没入官籍，是因为都吏的缘故。现在核查几年当中粮仓的收入，已经比以前丰足了，由此来看，都吏所说是虚妄的。您一定不会忍受都吏的虚妄，却将无罪的人家没入官籍。如果能治都吏的罪，那么过失就可以免除了。”太守醒悟，因而罢免了都吏，而宽免了被没入官籍的人家。他当永新县知县。有一天他去请***，听到监狱中有鞭打的声音，原来是狱吏受了贿赂，于是利用机会审讯被囚禁的人让他无辜服罪。张洽大怒，马上将狱吏捉拿进监狱，第二天上报给郡守，将他施以黥刑。
张洽从少年就致力于恭肃奉事，所以他用“主一”来命名自己的书斋。平常与一般人没什么两样，等到遇上按义理应当去做的事，他就奋勇向前无人可以阻夺。赋闲时不谈论朝廷的事情，有时因发生灾异变故，就会闷闷不乐，等到听说有一个君子得到进用，士大夫们直陈朝廷得失，他就喜形于色。他所交往的都是有名的人士，大家都尊敬仰慕他。
6. 《细柳营》文言文阅读文言文阅读训练11、《细柳营》： 11、《细柳营》原文及译文： 11.1后六年冬，匈奴三万骑入上郡，三万骑入云中，所杀掠甚众。
峰火通于甘泉、长安。文帝以中大夫令免为车骑将军屯飞狐，故楚相苏意为将军屯句注，将军张武屯北地，河内太守周亚夫为将军次细柳，宗正刘礼为将军次霸上，祝兹侯徐厉为将军次棘门，以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀，持满。天子先驱至，不得入。
先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入芝军。”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。
至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”
成礼而去。既出军门，群臣皆惊。
文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！” 11.2 汉文帝继位之后第六年，匈奴大举侵入边境。
朝廷于是让宗正刘礼做将军，驻军霸上；让祝兹侯徐厉做将军，驻军棘门；让河内太守周亚夫做将军，驻军细柳：这样来防备匈奴。 皇帝亲 *** 劳军队。
来到霸上和棘门军营，皇帝车马径直驰进军营，将以下军官骑马送迎。接着往细柳军营，细柳军营的军士官吏身披铠甲，拿着锋利的刀，拉开，拉得满满的。
天子的先头卫队到了，不能进入军营。先头卫队说：“天子将要到了。”
军营门的军官说：“将军命令说：‘军队中听将军命令，不听天子的诏令。”’过了不久，皇帝到了，又不能进入。
于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军：“我想要进军营慰劳军队。”周亚夫才传话打开营门。
营门的军官对跟随的车马上的人说：“将军约定，军营中不能驱马快跑。”于是天子就控制马缰绳慢行。
到了营中，将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼，请求用军礼拜见。”天子被感动了，在车上俯身扶着车前的横木，表示尊敬。
皇帝派人告诉说：“皇帝尊敬地慰劳将军。”完成礼仪就离开了。
出了军营门以后，大臣们都很惊讶。汉文帝说：“哎呀！这是真正的将军啊！先前霸上、棘门军营，像儿戏罢了，那些将军一定会被袭击而俘获。
至于周亚夫，能够侵犯他吗？”汉文帝称赞了很久。 11.3注释：（1）文帝：汉高祖刘邦之子刘恒，公元前180至公元前157年在位。
后六年，即后元六年（公元前158年）。 （2）匈奴：我国古代北方的游牧民族。
（3）宗正：官名，负责皇族内部事务的长官。 （4）霸上：古地名，一作灞上，又名霸头，因地处霸水西高原上得名，在今陕西西安市东。
（5）祝兹侯：封号。 （6）棘门：原为秦宫门，在今陕单敞厕缎丿等搽劝敞滑西咸阳东北。
（7）河内：郡名，今河南北部地区。守，郡的行政长官。
（8）细柳：古地名，在今陕西省咸阳西南，渭河北岸。 （9）上：指汉文帝。
（10）被：通“披”。 （11）彀（gòu够）：张满。
弩（nǔ）：用机括发箭的弓。 （12）持满：把弓弦拉足。
（13）军门都尉：守卫军营的将官，职位略低于将军。 （14）节：符节，皇帝给的凭证。
（15）壁门：营门。车骑：汉代将军的名号。
（16）按：控制。辔：马缰绳。
（17）揖：拱手行礼。 （18）介：铁甲；胄：头盔。
11.4[文化常识]关于“文景之治”： 吕后死后，周勃等平定诸吕，汉文帝（汉高祖刘邦之子刘恒）以代王入为皇帝。在位期间，执行“与民休息”的政策，减轻地税、赋役和刑狱，使农业生产有所恢复发展，又削弱诸侯势力，以巩固中央***。
旧史家把他与景帝统治时期并举，称“文景之治”。 11.5思考与练习： 1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分） A.将以下骑送迎 齐使田忌将而往 B.天子且至 且欲与常马等不可得。
C.已而之细柳军 之虚所卖之 D.其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。 2.用“/”为下文的句子断句，断两处。
（2分） 将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。 3.用现代汉语翻译文中的画线句。
（3分） 将军约，军中不得驱驰。 4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。
（3分） 11.6参考答案： 1、C（来到）；2、将军亚夫持兵揖曰/介胄之士不拜/请以军礼见。3、军营中不能驱马快跑。
4、严格执法，持之以恒，一丝不苟。
7. 翻译文言文< >（节选） 急需赵简子有两头白骡子，他特别喜欢它们。
阳城的胥渠住在广门馆，他半夜敲赵简子的门拜访他说：“你的属下胥渠我有病，医生嘱咐我说："要用白骡子的肝治，病才能好，如果找不到白骡子的肝治病，就只有等死了！"”赵简子的门人照原话通报了他。在旁边侍奉赵简子的侍者懂安听了，生气地说：“哼！胥渠呀，是想得到主子你的白骡子，你该马上把他（胥渠）杀了。”
赵简子说：“我把人杀死了而让我的白骡子活下来，这不是不仁吗？我杀了我的白骡子却可以救活一个人，这不是一件仁义的事吗？”于是招呼屠夫杀了八头骡子，取出肝脏送给阳城的胥渠。过了一段时间，赵简子起兵进攻狄，广门胥渠的部下左右各七百人，都奋勇争先，登上（狄）城楼，抓住了敌人的首领。
当官的怎能不喜欢这样的部下？ 希望***纳。
8. 一字师文言文翻译醍醐灌顶tí hú guàn dǐng
[释义] 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
[语出] 《敦煌变文集·维摩诘经讲***》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
[近义] 茅塞顿开
[用法] 主谓式；作谓语、宾语；含褒义
[例句] 王生闻得，满心欢喜，却似~，甘露洒心，病体已减去六七分了。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一）
仲长统字叫公理，是山阳高平人，年少好学、广泛涉猎典籍，善长诗文词赋，20多岁时，在青州、徐州、并州、冀州一带求学，和他交往的人都惊异于他（的才能）。并州刺史高干是袁绍的外甥，向来尊重有名望的人，（他）招徕各方面的人才，很多人才都投靠他。仲长统拜见高干，高干盛情接待了他，问他当时的时事，长统和高干说“你有称雄的 心却没称雄的才能,知道招纳士人不知道重用人才，所以为你深深担忧.”，高干向来自以为是，就没***纳长统意见，长统就离开了高干。不久高干由于并州叛变，最终失败，并州、冀州的人都因为这十分惊异于长统的才华。
长统性情洒脱,敢于直言上谏,不拘小节,默语生死无常,当时的人都觉得他是狂妄之人.每次州郡召唤,都***称有病不去.他总认为交接帝王权贵的人,都是想以此立身扬名,但是名声不能长期存在,人生也容易消灭,所以快乐悠闲偃仰啸歌,可以自娱自乐,想要选择清净旷远的地方住下来让自己的志向快乐.
1. 文言文阅读,选自《后汉书·张法腾冯度杨列传》
张宗字诸君，南阳鲁阳人也。王莽时，为县阳泉乡佐。会莽败，义兵起，宗乃率阳泉民三四百人起兵略地，西至长安，更始以宗为偏将军。宗见更始政乱，因将家属客安邑。
及大司徒邓禹西征，定河东，定诣禹自归。禹闻宗素多权谋，乃表为偏将军。禹军到BF51邑，赤眉大众且至，禹以BF51邑不足守，欲引师进就坚城，而众人多畏贼追，惮为后拒。禹乃书诸将名于竹简，署其前后，乱著笥中，令各探之。宗独不肯探，曰：“死生有命，张宗岂辞难就逸乎！”禹叹息谓曰：“将军有亲弱在营，奈何不顾？”宗曰：“愚闻一卒毕力，百人不当；万夫致死，可以横行。宗今拥兵数千，以承大威，何遽其必败乎！”遂留为后拒。诸营既引兵，宗方勒厉军士，坚垒壁，以死当之。禹到前县，议曰：“以张将军之众，当百万之师，犹以小雪投沸汤，虽欲戮力，其势不全也。”乃遣步骑二千人反还迎宗。宗引兵始发，而赤眉卒至，宗与战，却之，乃得归营，于是诸将服其勇。及还到长安，宗夜将锐士入城袭赤眉，中矛贯胛，又转攻诸营保，为流矢所激，皆几至于死。
及邓禹征还，光武以宗为京辅都尉，将突骑与征西大将军冯异共击关中诸营保，破之，还河南都尉。建武六年，都尉官省，拜太中大夫。八年，颍川桑中盗贼群起，宗将兵击定之。后青、冀盗贼屯聚山泽，宗以谒者督诸郡兵讨平之。十六年，琅邪、北海盗贼复起，宗督二郡兵讨之，乃设方略，明购赏，皆悉破散，于是沛、楚、东海、临淮群贼惧其威武，相捕斩者数千人，青、徐震栗。后迁琅邪相，其政好严猛，敢杀伐。永平二年，卒于官。
法雄字文强，扶风CD37人也，齐襄王法章之后。秦灭齐，子孙不敢称田姓，故以法为氏。宣帝时，徙三辅，世为二千石。雄初仕郡功曹，辟太傅张禹府，举雄高第，除平氏长。善政事，好发E74E奸伏，盗贼稀发，吏人畏爱之。南阳太守鲍得上其理状，迁宛陵令。
永初三年，海贼张伯路等三千余人，冠赤帻，服绛衣，自称“将军”，寇滨海九郡，杀二千石令长。初，遣侍御史庞雄督州郡兵击之，伯路等乞降，寻复屯聚。明年，伯路复与平原刘文河等三百余人称“使者”，攻厌次城，杀长吏，转入高唐，烧官寺，出系囚，渠帅皆称“将军”，共朝谒伯路。伯路冠五梁冠，佩印绶，党众浸盛。乃遣御史中丞王宗持节发幽、冀诸郡兵，合数万人，乃征雄为青州刺史，与王宗并力讨之。连战破贼，斩首溺死者数百人，余皆奔走，收器械财物甚众。会赦诏到，贼犹以军甲未解，不敢归降。于是王宗召刺史太守共议，皆以为当遂击之。雄曰：“不然，兵，凶器；战，危事。勇不可恃，胜不可必。贼若乘船浮海，深入远岛，攻之未易也。及有赦令，可且罢兵，以慰诱其心，势必解散，然后图之，可不战而定也。”宗善其言，即罢兵。贼闻大喜，乃还所略人。而东莱郡兵独未解甲，贼复惊恐，遁走辽东，止海岛上。五年春，乏食，复抄东莱间，雄率郡兵击破之，贼逃还辽东，辽东人李久等共斩平之，于是州界清静。
雄每行部，录囚徒，察颜色，多得情伪，长吏不奉法者皆解印绶去。
在州四年，迁南郡太守，断狱省少，户口益增。郡滨带江沔，又有云梦薮泽，永初中，多虎狼之暴，前大守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人之居城市。古者至化之世，猛兽不扰，皆由恩信宽泽，仁及飞走。太守虽不德，敢忘斯义。记到，其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以狱安。在郡数岁，岁常丰稔。元初中卒官。
2. 初一作业本第五单元单元复习的文言文《后汉书 王充传》王充，字仲任，会稽上虞人，他的祖先从魏郡元城迁徙到元称。王充年少是就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学（中央最高学府）里学习，拜扶风（地名）人班彪为师。喜欢博览群书但是不死记章句。家里穷没有书，经常去逛洛阳集市上的书店，阅读那里所卖的书，看一边就能够背诵，于是精通了百家之言。后来回到乡里，住在家里教书。会稽郡征聘他为功曹（官职名），因为多次和上级争论，和上级不合而辞职离开。
王充擅长辩论，开始的花好像很诡异，最后却又实在的结论。他认为庸俗的读书人做学问，大多都失去儒家了本质，于是闭门思考，谢绝一切庆贺、吊丧等礼节，窗户、墙壁都放着刀和笔。写作了《论衡》八十五篇，二十多万字，解释万物的异同，纠正了当时人们疑惑的地方。
刺史（官职名）董勤征聘他为从事（官职名），改任治中（官职名），自己辞职回家。他的朋友同郡人谢夷吾上书推荐王充有才学，汉肃宗特地下诏派遣公车（朝廷征聘贤人特定的车马）去征聘他，因为得病没有去。当时年近七十，体力和脑里都衰弱了，于是写作了《养性书》十六篇，倡导节制欲望，守住原神。永元（汉和帝年号）年间，病死在家中.
3. 范滂绝命后汉书范滂绝命选自《后汉书》1.帮我翻译整篇文2.范滂是个[参考译文]范滂字孟博，汝南征羌人.从小砥砺清高的名节，为州里人所推服，被举荐为孝廉.当时冀州发生饥荒，盗贼四起，于是以范滂为清诏使，派他去查明情况.范滂走马上任，慷慨激昂，有澄清天下的远大志向.等到到了冀州境内，那些太守县令自知藏污纳垢，于是纷纷离职逃跑.范滂所弹劾上奏的那些贪官污吏，都是人们议论纷纷的对象.后来皇帝下诏三府（太尉、司徒、司空）属官上报民间那些反映官吏贤能与否的歌谣，范滂因此劾奏了刺史、二千石权豪共二十多人.尚书责备范滂所劾奏的太多，怀疑他掺杂了私人恩怨.范滂回答说：“我所劾奏的人，***如不是才力不能胜任、污秽、*猾贪暴为害百姓者，我是不会玷污上奏的文书的.只是近来因为三公会议的日子就要到了，所以先劾奏那些急迫的，那些还没有调查清楚的.再重新检查核对.我听说农夫除去田里的野草，农作物一定长得又好又茂盛；忠臣除却朝廷里的*人，国家的政治就会因此清明.如果我的话有不一致的地方，我甘愿在众人面前受到惩罚.”尚书不能驳难他.范滂看到当时世道艰难，知道自己的意愿不能实现，于是辞职而去.太守宗资先前已经听说了范滂的名声，请求他暂任功曹，委任他政事.范滂在任功曹期间严厉地整治他痛恶的人和事，那些行为违背孝悌之道，不遵循仁义的人，他都把他们扫除出去，不与他们共事.公开荐举有品德的人，剔除坏人.所以郡中才能一般的人没有不怨恨他的.于是指责范滂所任用的人，认为他们是范滂的党羽.后来牢修诬告说现在有人互相勾引，结成朋党，范滂因此而被关在黄门北寺的监狱里.监狱里的狱吏将要对他们加以拷打盘问，范滂因为被关在一起的人很多疾病缠身，于是请求首先上刑床.就与同郡的袁忠争着首先受刑.范滂后来事情过去后南归，才从京师出发，汝南、南阳的士大夫数千辆车来迎接他.同时被关在监狱里的同乡人殷陶、黄穆也被释放一起回来，都伺奉在范滂身边.范滂回头对殷陶等人说：“现在你们跟随在我身边，是加重我的灾祸.”于是就回到乡里.建宁二年，大范围的诛杀党人.诏令下达，紧急逮捕范滂等人.督邮吴导来到县里，抱着诏书，关闭传舍的房门，趴在床上哭泣.范滂听到后，说：“这一定是因为我！”于是自己立即到监狱里去.县令郭揖大惊失色，自解官印，要拉着范滂一起逃亡，说：“天下这么大，你怎么在这里呢？”范滂说：“我死了，这祸也就过去了，怎么敢因为我的罪而牵累您，又让自己的老母亲流离失所呢？”他的母亲来和他告别，范滂对母亲说：“仲博对您孝敬，足以供养您，我到黄泉去，这样生死都得所.只是希望您割弃不能忍受的情，不要增加伤感悲伤.”母亲说：“你现在能与李膺杜密齐名，死了又有什么遗憾！已经有了美好的名声，又希望求得长寿，能同时得到吗？”范滂跪着接受母亲的教导，拜了两次就辞别了.回头对他的儿子说：“我想让你去做恶，但是恶是不能做.想让你为善，但是我没有做恶.（为善却得到现在的下场）”行路的人听了，没有不流泪的.范滂就义时年三十三岁.范滂是东汉时人，曾任汝南太守属官，因参与反对豪强和宦官的斗争而遭受迫害，被逮时，觉得对不起母亲；但其母深明大义，说：“你现在能够与大名鼎鼎的党人李膺、杜密齐名，死又有什么遗恨的？！既然有了美好的名声，再要求长寿，怎么可能同时兼得呢？”由于有了母亲的谅解和支持，范滂义无反顾地与祸国殃民的宦官集团作斗争，最后死于狱中.综合来说他是个有气节，有正义感且很有孝心的人。
4. 选自后汉书苏章传的文言文公私分明1、原文：
苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将军。祖父纯，字桓公，有高名，性强切而持毁誉，士友咸惮之，至乃相谓曰：“见苏桓公，患其教责人，不见，又思之。”三辅号为“大人”。
永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，官至南阳太守。斋碌檬章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。
故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当世。后征为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国才，朝廷不能复用，卒于家。——《后汉书·苏章传》
2、译文：
苏章，字孺文，扶风平陵人。他的八代祖上是苏建，武帝在位时担任右将军，他的祖父叫苏纯，字恒公，有很大的名声，性格倔强急性子而且不怕当面指出别人的缺点（就是当面提意见），士子和友人都很忌惮他，见面后都互相说：“见苏桓公，害怕他教诲责备人，见不到他，却又思念他。”京城周围的人都称他为“大人”。
永平年间，在窦固的军队担任奉车都尉，随军攻打北匈奴、车师有功，受封为中陵乡侯，后来做官到南阳太守。苏章从小就十分博学，善于写作。安帝在位的时候，朝廷荐举贤良方正有学识的人，苏章应对得当，策论高妙，得以任用，（就是选拔年轻干部）担任议郎这一职务。在皇帝面前几次议论政策得失，发表的言论切中时弊，群臣都认为他十分正直。不久外放作了武原县令，当年是灾年，苏章立刻打开官仓赈灾，救活了三千多户人。顺帝在位的时候，苏章升职担任了冀州刺史。苏章有老朋友在其属下担任了清河太守，苏章接受任务查证老友的***问题 。 后其得知苏章为其上司，便设宴相请。席间清河太守陈述了二人平生的情谊，并说：“人皆有一天，我独有二天”（意即苏章为其保护伞）。苏章称：“今日我与你故人叙旧，是私人关系；明日我是冀州刺史办案，要依法办公事。”第二日公堂之上遂将老友拿下，依律治罪。于是冀州境内都知道苏章是个刚正无私的人，纷纷对其敬畏。后来苏章异地交换做并州刺史，上折得罪了当地权贵，因为违反了皇帝的旨意当即被罢免。苏章隐居在乡间，不与官场来往。后来又被朝廷征召为河南尹，不肯前去就职。当时，天下日益动荡，人民多有疾苦，有评论的人向朝廷举荐苏章有治国之才，然而朝廷始终没有任用他，苏章最后在家乡去世。
5. 初一文言文童趣 沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
《论语》十则1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 2.曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》） 5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（《里仁》） 7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（《述而》） 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
（《子罕》） 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）山市 蒲松龄 奂（huàn ）山山市，邑（yì）八景之一也，然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。
未几，高垣（yuán）睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
忽大风起，尘气莽（mǎng）莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。
楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数（shǔ），楼愈高，则明愈小；数（shǔ）至八层，裁如星点；又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。
而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏（shū）忽如拳如豆，遂（suì）不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。《世说新语》两则咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”
公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。《寓言》四则中的后两则智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”
其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。
其家甚智?其子，而疑邻人之父?。智子疑邻 塞翁失马 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
原神最近最为火热的pv应该就是神女劈观了吧，很多玩家们都是很喜欢这个高质量的pv的，但是呢，神女劈观的歌词都是文言文，所以不少玩家们是不知道神女劈观到底讲了一个什么故事了，下面就让小编来为大家解析一下神女劈观的歌词深意吧！原神2.4版本自选四星在哪领2.4自选四星角色活动什么时候开始
原神神女劈观歌词意思介绍
可——叹——
可叹有两个意思，一是值得赞美，二是令人感慨。结合全文，这里意思应该取后者。“可叹，落叶飘零”也是后者
秋鸿折单复难双
秋鸿，秋天的大雁。雁为候鸟，逢秋向南迁徙，在古诗词里多作为离别的意象，这里应当是引申到生离死别了。
折单复难双，相传大雁极重情，一生只找一位伴侣，若一方死去，另一方则不再寻找伴侣。
有一句特别有名的词：问世间、情为何物，直教人、生死相许。语出元好问《摸鱼儿·雁丘词》，正是元好问在应试途中，听说了一只大雁在它的伴侣被捕雁者抓住杀死后竟然投地而死殉情的故事，有感而发写了这首词。
另一方面，也是写人死不能复生，暗示了申父注定失败的结果，为故事定下了悲剧的基调。
痴人痴怨恨迷狂
这句写申父自申母死后，废寝忘食尝试降神复活申母，真可谓是痴了。
怨，通常为不满意或怨恨的意思，但这里都解释不通。申母是病死，又能去恨谁呢?
我查到，怨还有哀怨的意思。“乐不乐者，其民必怨，其生必伤。——《吕氏春秋》。高诱注：‘怨，悲。’”那这里应当也是在描写申父在寻找复活申母的方法途中悲伤的心情。
恨，也算是常见的古今异义词了，文言中“恨”常作“遗憾，悔恨”解。
也许有人会觉得申父是恨申鹤作为孤辰劫煞害了申母，但我觉得不是这样。
可以看看这段申父当时的心境，丝毫没有怨恨之意，更多是一种鬼迷心窍和病急乱投医。
迷狂，在百度百科里的解释是指创作过程中出现的一种感情高涨、全神贯注、物我两忘、如有神助的心理状态。也许可以指申父终日寻访古籍入神的状态，但我觉得这和申父自述里浑浑噩噩的精神状态微妙的不符，我觉得还是拆开理解比较好。迷，入迷;狂，疯狂。
英译这句用了Inmadness(疯狂)andgrief(悲痛),adarkpathstarted，可以参照理解。
只因那邪牲祭伏定祸殃
这句整体结合剧情倒是很好理解：邪恶的祭祀仪式招致了灾祸。但具体一点就不太好理解了
牲祭：古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。祸殃：祸害;灾祸
但“伏定”尚不知如何理解。伏尚且可以解释为牲祭潜藏着灾祸，但“定”这个字我实在找不到很合适的释义，勉强找到一个“建立，完成”的意思，也许可以引申成“产生”。
若非巾帼拔剑人皆命丧
很好理解，就是字面意思。
巾帼，意思是古代妇女的头巾和发饰，借指妇女，现在更多是对妇女的敬称。“巾帼不让须眉”这个成语是称赞面对金军临危不乱的抗金名将梁红玉。
凡缘朦朦仙缘滔
朦朦：表示迷惘的样子、微明的样子。
滔：弥漫、充满。
写申鹤作为凡人总是厄运连连，但却很有修仙的潜质。
天伦散去绛府邀
天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
绛府：中国神话中仙人居住之所。绛，大红。
写申鹤失去了亲人但得到了仙家的青睐。
朱丝缚绝烂柯樵
朱丝就是克制孤辰劫煞的红绳。绝，表程度高，意思就是红绳能很好克制申鹤的体质。
烂柯樵，引用了烂柯人的典故，表达世事沧桑，人事全非，返乡恍如隔世的心情。语出刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。
雪泥鸿迹遥
化用了成语“雪泥鸿爪”，意思是大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
出自宋·苏轼《和子由渑池怀旧》：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
鹤归不见昔华表
化用成语“鹤归华表”，意思是感叹人世的变迁。
出自《搜神后记》：丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。
华表：传舜立木牌于交通要道，供人书写谏言，针砭时弊。后来变形为古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。
蛛丝枉结魂幡飘
枉，徒然。枉这个字用得真好，写出了时间飞速流逝的无情和人面对时间流逝的无力感。
魂幡，即引魂幡，是一种垂直悬挂的旗子，丧葬时用以招引鬼魂。
写申鹤多年后回到村子里，却只看到满目的蛛网和早已荒废的引魂幡。
引魂幡：
因果红尘渺渺
烟消
因果红尘都是佛教用语。因果，指原因与结果。红尘，即俗世。
渺渺，形容悠远、久远。
这两句写申鹤入仙家，早已看穿世事红尘，达到了仙人心境。
《神女劈观》到这里本该接近尾声
但今日我再添一笔——
唱与——诸位——听——
曲高未必人不识
自有知音和清词
这两句和之后两句都是很通俗易懂的了。
“曲高未必人不识”和“知音”都是化用高山流水的典故。正所谓知音难觅，所以申鹤遇到旅行者(我们)才是如此珍贵。
和，这里作四声，以声相应。
古人作词有时是“一唱一和”，一个词人写了一首词寄予友人，友人又以同词牌名的词以应和，有的甚至如此来回反复多次。比如辛弃疾和陈亮就以《贺新郎》为词牌名多次应和，抒发自己抗金的雄心抱负，同时相互为对方鼓劲。
红缨猎猎剑流星
红缨，就是长枪头上的红絮，是为了防止枪拔出敌人身体时鲜血溅到自己身上，所以是红色。
猎猎，形容风吹旗帜的声音，用在这里形容风吹红缨，勉勉强强吧。
流星也是形容剑势常常用到的词语了。
这句形容申鹤和旅行者(我们)战斗的英姿
直指怒潮洗海清
写我们击败了奥赛尔妻子，让大海回归平静。
海清，也是化用成语“河清海晏”，比喻天下太平，有意思的双关。
彼时鹤归
茫茫天地无依靠
孤身离去
今日再会
新朋旧友坐满堂
共聚此时
再纵观全词，前四句末字：双，狂，殃，丧，压“ang”韵。
接下来八句末字：滔，邀，樵，遥，表，飘，渺，消，压“ao”韵。
再两句末字：识，词，压“i”韵。
最后两句末字：星，清，压“ing”韵。
押韵也是这词朗朗上口的原因。
小编总结
可以看出来，神女劈观这个pv的歌词表达出来的含义确实是很深的，故事也是足够精彩，看来米哈游的文案水平真是更上一层楼了，希望米哈游以后也能持续为大家带来质量更高的产出吧，那么我们下期再见吧！
原神
