反复诵读《陋室铭》，掩卷三思，体会很多，最主要的启发有三个方面，就是力求做到清廉以养德、旷达常怡情、从政当有为。 清廉以养德 《陋室铭》一开篇，刘禹锡就用比兴的手法，把名山、灵水与“陋而馨”的居室相提并论，寄寓自身的情怀。作为在任的一州刺史，当时是集军政大权于一身的地方官，也算得上坐镇一方的实权人物，刘禹锡却居于陋室，心安理得，并撰文赞美它、歌颂它。虽然不知道陋室“陋”到什么程度，但可以想象它的简陋程度是与刺史的身份不相称的。室之陋，从一个侧面体现主人身之洁、行之廉。 廉为德之本，贪是恶之源。做人做事做官，无不以德为帅、以德为先，而具有良好品德的前提，是必须知满足、拒贪欲、守清正、保廉洁。清官廉吏，自古以来受人尊敬被人传颂，而贪官污吏，古今中外没有几个有好下场的。作为新时期的领导干部，政德象一根标杆，而清廉则是标杆顶端的明灯，它既照亮干部前进的道路，又反射出干部的形象身影。 人有欲望是正常的生物现象，追求理想也是前进的动力，但是“没有规矩，不成方圆”，所有欲望都有一个合理的标准度，都必须受到大众所公认的道德规范的约束，超越了规范标准就是“贪欲”。作为国家公务员和党务工作者，尤其应该守清廉，戒贪欲，“壁立千仞，无欲则刚”。反之，贪心萌发之时，就是将自己置身于万丈深渊的边缘之日。公文易文秘***网查看更多.资料贪欲一起，诸恶俱来：先是不能守正，在处理公务时，就会放弃原则，违背良心道德和政策法规办事，有损社会公平正义；再是不能守责，会把党和人民赋予的权力当作个人实现贪欲目标的工具，把自己的职责和人民的利益置于脑后，尸位素餐，遗患无穷；最终是不能守身，从政者如果一味贪名贪利贪权贪色，不知自警自敛，一朝***，必将身败名裂，自取其咎。 党政机关工作人员尤其是领导干部，有必要学习刘禹锡那种居“陋室”、乐淡泊、止奢欲、守清廉的精神，把握好自己。一是要善于自省，从思想深处做到“思廉不想贪”。谨记“良田万顷，日食三升，广厦千间，夜眠七尺”的古训，清心寡欲以养德；二是要善于自警，在公务活动中“守廉不敢贪”。以焦裕禄、孔繁森为榜样，见贤思齐。以身边***贪官的例子作为直接的反面教材，警醒自己；三是要善于自律，严格遵守廉政制度，做到“倡廉不能贪”。遵纪守法，防微杜渐，做勤政廉政优政的践行人。 旷达常怡情 《陋室铭》这篇短文是刘禹锡第二次被贬官到和州，受到不公正待遇时写的。这位京城***在两次遭贬，流离四方的打击下，并没有意气消沉，也没有怨天尤人，反而在文章中透露出优雅自在的爽朗心境。另外，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这句千古流传、富有哲理的警句也出自刘禹锡的诗歌，同样显示了他甘为人梯、关心扶持新人的豁达胸怀。 从刘禹锡身上和《陋室铭》中显现出，胸襟旷达是一种情性，是一种境界，更是一种修养。旷达的胸怀不是与生俱来的，是必须修身养性到很高水准后，才能实现的思想境界。旷达的基础是知足。俗语说“知足者常乐”、“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻”，孔子说“君子坦荡荡，小人常戚戚”。作为***人的领导干部，应该时时胸怀大局，不计得失，为人坦荡，光明磊落。为了事业，该直言不讳的，就不要怕得罪人；涉及个人名利的，只要不是大的原则问题，要拿得起、放得下，不要去斤斤计较。郑板桥有一句名言横幅：“难得糊涂”，许多人把它挂在墙上却误解了它的本意，他不是叫人装糊涂、做老好人，而是劝人遇事要大度，不要太计较，马虎一点，退一步海阔天空！ 当然，要拥有旷达的境界不是一件容易的事。关键是要常常思前、想后，正视现实。所谓“思前”，就是勿忘过去，童年的艰辛，今日的福祉，待遇上的变化，今昔生活上的天壤之别，对比之中找到满足，收藏快乐；所谓“正视现实”，就是虚心地、客观地与身边熟悉的人比较，看看有多少有德有才的人，因为机遇不佳屈居下僚，还有许多困难群体，还在为生活的艰辛奔波忙碌，时时想到自己是***的一员，是党的培养和人民的信赖才能够任此职位，多想想自己尽职尽责没有，少考虑自己的名利得失，比上不足，比下有余，比好的也要比差的，从而始终保持乐观向上的精神状态；所谓〃想后〃，就是要看到中国改革开放以来取得的举世瞩目的成就，看到中华民族崛起的希望之光，对未来充满憧憬。民族强大了，子女后代的幸福有了最大的保障，也用不着为子女考虑这考虑那，唯有放手搞好现职工作。只有当一个人思想包袱彻底放
按照格式写，自由发挥，给你几个例子。
检查铭
事不在大，有差则成；路不怕远，有吃就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，愣装一本正。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：“官僚典型。”
做官铭
才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精。谈笑有心腹，往来无小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，唯颂扬之谐音。青云能直上，随风显精神。群众云：“臭哉斯人！”
科室铭
才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵。斯是科室，唯吾聪明。庸俗当有趣，流言作新闻。谈笑无边际，放来有后门。可以打毛衣，练气功。无书声之乱耳，无国事之劳神。调资不落后，级别一样升。斯人云：“乐在其中。”
***食铭
技不在高，***冒则名；质不在优，能骗则灵。斯是餐桌，唯***独行。农药泡火腿，硫磺熏竹笋。调料添石蜡，杜康兑毒鸩。可以黑良心，冲奶粉。无脂膏之醇厚，无果蔬之清馨。南夺酒徒寿，北亡婴儿灵。百姓云：“何食之有？”
关系铭
想人重用，拍马就行；欲己高升，礼拜要勤。斯是诀窍，唯吾高明。胡话贵乎多，献媚在于精。善于拉帮派，惯于巧钻营。可以讨喜欢，拿奖金。无办公之辛苦，无下乡之劳神。绒绒细细结，清茶慢慢品。人赞曰：“聪明绝顶！”
会海铭
心在不会，到场则诚；话不在妙，开口就行。斯是会海，唯吾乐泳。摆摆龙门阵，唠唠山海经。累了伸懒腰，闷了看**。可以打呼噜，挖耳孔。无群言之乱耳，无案牍之劳形。游山又玩水，还可以喝两盅。心里云：“何苦之有？”
教室铭
分不在高，及格就行；学不在深，***则灵。斯是教室，唯吾闲情。***传得快，杂志翻得勤。琢磨下象棋，寻思看**。善于抄作业，猎奇闻。无书声之乱耳，无学习之劳心。虽非跳舞声，堪比游乐厅。心里曰：“混张文凭！”
诊室铭
术不在高，能吹则行；业不在精，会嘘则灵。斯是诊室，唯吾称雄。抨击同行蠢，贬斥西医庸。自诩具妙手，回春力无穷。兼营看手相，驱灾星。无务农之费力，无经营之劳形。逢人即思骗，遭骂便装聋。心里云：“来钱就行！”
写作铭
文不在精，有味则名；事不在真，能诌则灵。斯是新闻，唯求轰动。期期嵌凶杀，篇篇裹。句句够***，字字堪入胜。可以凭想像，造内容。无***访之辛苦，无审稿之劳形。竞逐名与利，喉舌吹怪风。读者云：“成何体统！”
***铭
人不在多，凑齐就行；屋不在好，保密则灵。斯是国粹，正合吾心。最恼三缺一，常喜门前清。谈论有输赢，往来无人情。可以废寝食，忘名姓。掷公事于九宵，弃家务于云层。世间多少事，迷此最虔诚。与人云：“修我长城！”
小平铭
人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。斯是邓公，智勇超群。历史建丰功，当代创理论。谈笑论国是，浮沉惊风云。可以挽狂澜，顶恶风。无落难之颓唐，无功高之忘形。南疆特区设，北国乾坤定。万众云：“伟哉小平！”
***铭
室不在新，有烟则名。膏不在陈，有灰则灵。斯是烟室，惟吾瘾深。 半缸黝焉黑，一灯荧然青。应酬有堂倌，把守无门丁。可以惰志气，振神经。快吞吐之得意，忘呼吸之劳形。此是烟鬼窟，休认醉翁亭。老瘾云：“何戒之有？”
开会铭
室不在大，有凳就行，人不在多，无头不成。说得再严厉，迟到不要紧。8点半开始，9点钟进行。谈笑任自由，往来无拘谨。可以织毛线，抽香烟，磕瓜子，侃大山。材料两公斤，内容只一钱。台上照着念，台下随手翻。无动脑之劳神，无记录之麻烦，开水喝了几大桶，厕所去了四五番。有的打瞌睡，有的打哈欠。时时抬手腕，再叙述，众人曰：“有完没完？ ”
铭
码不在多，六个就赢；签不用早，有诚则灵。斯是梦境，唯吾不醒 牌支算得准准，一次六颗星；头彩一中后，北银抱奖金 可以***，堆黄金。无闹钟之乱耳，无加班之劳形。晚晚酒店拼，天天自然醒。 吾自云：“有中才行！”
封神铭
法不在高，仙骨则灵；术不在多，宝贝也行。私是太公，但却贪心。金鏊妖怪坏，昆仑道士精。杨戬爱耍酷，云霄肌肉筋。 可以用法宝，乱变形。无力尽之苦恼，有封神之痛心。墙头有小豹，爱睡是老君。燃灯云：“女娲最行！”
农民铭
田不在多，吃饱则行；种不在好，够缴则停。披星戴月，依然清贫。秋后交公粮，白条发给您。
谈笑皆辛酸，往来无精神。可以掏煤块，多没命。无一刻之休息，无一分之欣慰。今日人头税，明朝物价沉。 孔子云：“何乐之有？”
贪官铭(2)
官不在大，处级则撑；权不在多，能捞则成。精通厚黑，马屁成精。吃穿有人送，出入有随从。谈笑打哈哈，往来无民情。可以游欧美，阅佳景。无老婆之黄脸，无上级之束管。
南有***，西出***。孔子云：“何德之有？”
放屁铭
声不在响，气通则行。味不在浓，冲鼻则灵。斯是放屁，人之常情。缓来声悠扬，急去一身轻。
脱裤多一举，神仙非凡名。可以通肠气，奋神经。如轰雷之乱耳，忙走避之劳形。电梯挤人群，大堂破声静。无赖云：“不是我喔！”
公仆铭
位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；
谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”
马屁铭
德不在高，使歪则行；才不在多，善拍则灵。斯是屁精，惟吾成风。对上献甜言，躬腰展媚容。
谈笑勤搔痒，往来多表忠。 可以做火箭，长神通。无实干之费力，无勤业之劳形。德贱利欲重，手常骨头轻。志这者曰：“羞煞祖宗!”
工作铭
钱不在多，十万就行；事不用少，好混则灵。 斯是凉缺，惟吾开心；老板常加薪，上司不点名；
闲闲拿奖金，股票常涨停；有空常休***，出国四处行；无塞车来烦心，无加班之劳形；运若长江水，财比满天星。 老板云：“做梦才行！”
贪官铭
官不在大，有权则灵；利不在多，能捞则成。虽是九品，一方之圣。吃喝玩又捞，样样能先行。
官衔年年升，油水日日增。来往有车接，开口乱弹琴；动辄瞎指挥，糊弄人。
无劳累之伤神，无工作之费心。世人无法比，神仙亦不能。百姓云：“此官可憎”
中国足球《陋室铭》
技不在高，进球就行。练不在精，赢球就灵。虽是赛场，唯语闲情。教练一边待着，讲话任我不听。谈笑闹情绪，输球有“精英”。无战术之乱耳，无素质之劳形。东边有日韩，西边有列强。孔子曰：混账足球....
原文
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
注释
山不在（1）高，有仙则名（2），水不在深，有龙则灵（3）。斯（4）是陋室，惟（5）吾德馨（6）。苔痕上（7）阶绿，草色入（8）帘青。谈 笑有鸿儒（9），往来无白丁（10）。可以调素琴（11），阅金经（12）。无丝竹（13）之（14）乱耳（15），无案牍（16）之劳形（17）。南阳（18）诸葛庐（19），西蜀子云亭。孔子云：何陋之有（20）？
注解
（1）在：在乎、在于，动词。 （2）名：名词作动词，出名。 （3）灵：名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。 （4）斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。 （5）惟：只。 （6）惟吾德馨：只有我的品德高尚（使陋室不简陋了）。德馨:品德高尚。馨，香气，古代常用来形容人的品德高尚。吾，我，这里指作者，陋室的主人。 〔7〕上：方位名词用作动词，蔓延，长上。 （8）入：这里是“映入”的意思。 （9）鸿儒：即大儒，此指博学而又品德高尚的人。儒：旧指读书人。 （10）白丁：原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的浅薄无知的人。 （11）调（tiáo）素琴：调，弹奏；素琴，不加装饰的琴。 （12）金经：古代用泥金书写而成的佛经，泛指佛经。 （13）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。泛指音乐。 （14）之：助词，取消句子的独立性。 （15）乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。 （16）案牍（dú）：官府的公文。牍，①古代写字用的木简。②文件；书信。 （17）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使动用法，使……劳累。 （18）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 （19）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。 （20）何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实意，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。语见《论语·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 （21）苔痕上阶绿，说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。
译文：
山不在于高低，有了神仙就名声远播；水不在于深浅，有了龙就显得有灵气。这是一所简陋的屋子，只因我的品德高尚，就不觉得简陋了。苔痕蔓上台阶，苍翠碧绿，草色映入门帘，一片青葱。在这里（与我）谈笑的都是知识渊博的人，（跟我）往来的没有知识浅薄的人。在这里可以弹弹素琴，看看佛经。没有管弦演奏的乐声使我的两耳被扰乱，没有官府的公文使我身心劳累。（它好比）当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：“（品德高尚的君子住在那里）又有什么简陋呢？”
在夜幕降临时，匆匆赶路的杜甫，来到石壕村，他不得不到一个老百姓家投宿。老夫妇热情地接待了他。
深夜，石壕村一片寂静。劳累了一天的杜甫正待安歇之时，只听到“咣咣，咣咣……”的砸门声，又传来“开门，开门，听见没有……”的叫骂声。只见老汉披上布片**而逃，老婆婆边答应着边去开门。
“你家男人呢?快把男人交出来!”差役声嘶力竭地叫骂着，高喊着。他们一个个瞪着眼，又腰站在那里，差役一个个横眉立目，张牙舞爪，在火把的照耀下，好似一群魔鬼，一群恶狼。老婆婆颤抖地战战兢兢地哭诉说：“我的三个儿子都到邺城打仗去了，前两天，我儿子捎信说‘老大老二都战死了’，我们活着的人还能活几天呢?唉……”没等老婆婆说完，不耐烦的差吏暴跳如雷地吼道：“少哕嗦，屋里有谁?快把人交出来!”老婆婆涕泪横流，痛哭失声，她悲悲切切地说：“家里再没有能打仗的男人了，只有个吃奶的小孙子，小孙子才几个月，他妈才没离开这个家，她连一件整裙都没有啊，怎么出来见人呢!”“那也不行，快，快交人!”说着，凶暴的差吏就冲进屋来抓人。老婆婆又哭着央求道：“求求你们啦，留下我的儿媳吧!你们非要人，就让我跟你们去好了。我虽年老力衰，可是连夜赶到河阳，还来得及给你们做早饭呢!”“那就快走吧!”差吏恶***地说。
夜更深了，隐隐约约地听到断断续续的哭泣声，偶尔还听到一声半声的秋虫鸣叫声，大地一片漆黑，一片迷茫。“啊，啊”忽然传来乌鸦的叫声，杜甫从沉思中猛抬头，四周空荡荡，荆棘丛生的荒野，零落的白骨遍地，瑟瑟秋风，潮湿的浓雾，悲凉之感油然而生。他拖着沉重的脚步，迎着凄风愁雾，向前行，走啊，走啊……
山不用那么高，只要有仙人就能出名了，山不用那么高，有很好的景观也可以。水不在深，如果有了龙，水用不着那么深，有丰富的海产品才行。这的水就是灵水或圣水。我这房子虽然简陋，那没什么大不了的，破就破点吧！好在屋子的主人品德高尚。只要自己品德高尚就行了。青苔都有已经长到台阶上了，在门帘内可以看到青青的草地。我为什么没去产除它们呢？并非是我懒，而是我想让它们自然一点。我虽是个闲人，但是与我来往的人都是有学问的人，没有学问的不到我这来，同样我也不到他们那去。每天没事的时候，可以弹弹古琴，看看书，没有华丽的乐声来扰乱，也没有官家的公文，一天一天的过着，很是清雅。平凡是福啊！诸葛亮的草房，还有西蜀扬子云的亭子。连孔子都说他们不简陋。我们还有什么好说的。不论如何只要是高人住过的地方，那都是好地方，都会因他出名而留名。
《王者铭》如下：
段不在高，快乐就行。钱不充多，能玩就行。同是玩家，为何攀比。同是场匹配，本身就是缘。都是个段位，凭什么骂我。我们一队伍，还对骂。无吵架之乱心，无无脑之送命。青铜又如何，另有一种乐。游戏云：开心就好。
《王者荣耀》介绍
《王者荣耀》是由腾讯游戏天美工作室群开发并运行的一款运营在Android、IOS、NS平台上的MOBA类国产手游，于2015年11月26日在Android、IOS平台上正式公测，游戏前期使用名称有《英雄战迹》、《王者联盟》。《传说对决》（Arena Of Valor），即《王者荣耀》的欧美版本于2018年在任天堂Switch平台发售。
